守岁

魏晋时期就有守岁的记载。全家人常年熬夜，聚在一起喝酒。

除夕之夜，全家人团聚，吃年夜饭。这是我们国家除夕夜熬夜的普遍习俗。据史料记载，这种习俗最早始于南北朝，后来逐渐流行。到了唐初，太宗李世民写下了“除夕夜”诗：“寒去冬雪，暖送春风。”直到今天，在我们国家，人们也习惯在除夕夜熬夜，在屋外放鞭炮，坐在室内看电视，说说笑笑。

吃饺子

春节期间，饺子成了必不可少的美食。据《广雅》报道三国魏朝张仪的发明，当时有一种形状像新月的食物，名叫“馄饨”，其形状与今天的饺子基本相似。到了南北朝时期，馄饨“形如新月，天下皆食”。据推测，当时的饺子煮熟后，并不是取出来单独吃，而是和汤混合在碗里吃，所以当时的人们称饺子为“馄饨”。这种吃法在我国一些地区至今仍流行。比如，河南、陕西等地人们吃饺子时，会在汤里放一些香菜、葱花、虾米、韭菜等小料。到了唐代左右，饺子已经变得和今天的饺子一模一样，都是单独拿出来装在盘子里吃的。

春节吃饺子的民俗颇盛ar于明清时期。饺子一般在除夕夜12点前包好，半夜吃。这是农历正月初一的开始。吃饺子就是“更岁饺子”，“子”就是“子”的意思。 “食”与“饺子”谐音，寓意“团圆”、“吉祥如意”。

关于过年吃饺子的传说有很多。一是纪念盘古开天辟地，二是取“浑顿”的谐音，意为“粮食充足”。此外，民间还有一种说法，吃饺子与女娲创造人类有关。

饺子已经成为春节期间不可缺少的节目食品。原因是：一是饺子形状像元宝，过年吃饺子有“招财进宝”的意思；其次，饺子是有馅的，这使得人们更容易将各种食物组合起来。馅料中包裹着吉祥之物，表达人们对新一年的祝福。有的地区，人们在吃饺子的同时，还吃一些副食，以示吉祥。比如吃豆腐象征全家幸福；吃柿子象征万事如意；吃三鲜菜，象征着三阳昌盛。台湾人吃鱼饺、肉饺和白菜，象征团圆、繁荣。

过年在人们脸上贴“福”字，是我国由来已久的民间习俗。据《孟良录》记载：“元旦，逛百货，画门神桃符，迎新春……”； “家家士大夫老百姓，无论大小，扫门扫尘，打扫庭院，门神钉桃符春牌祭祖。”文章中的“春卡”是“红纸上写着“福”。

“福”字现在被解释为“幸福”，但在过去它意味着“福气”、“吉祥”。无论是现在还是过去，都表达了人们对幸福生活的向往和对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和愿望，人们干脆把“福”字倒过来。倒贴“福”字，寓意“幸福降临”、“福气到了”。

民间还有一个倒贴“福”字的传说。明朝皇帝朱元璋用“福”字作为暗号，准备杀人。善良的马皇后为了消除这场灾难，下令全城人人在天亮之前在门上贴上“福”字。马皇后的命令自然没有人敢违抗，所以城里人家的门上都贴着“福”字。其中一家人不识字，将“福”字贴反了。下一个d哎呀，皇帝派人上街查看，发现家家户户都把“福”字倒贴了。皇帝闻讯大怒，立即下令禁军将全家杀掉。马皇后见情况不妙，急忙对朱元璋说：“那家人知道你今天来拜访，所以故意把‘福’字的贴纸倒过来，这不是吗？‘福’是什么意思？”到了是什么意思？”皇帝一听真相，下令放人，灾难终于消除了。从此，人们开始把“福”字倒贴，一是祈福，二是纪念马皇后。

贴窗花

春节期间，许多地区的人们喜欢在窗户上贴各种剪纸——窗花。窗花不仅能烘托节日气氛，还能增添节日气氛。g人们的美的享受，集装饰性和欣赏性于一体。

剪纸是一种非常流行的民间艺术，千百年来一直深受人们的喜爱。由于它多贴在窗户上，所以人们一般称其为“窗花”。 ”。窗花内容丰富，题材广泛。由于窗花的购买者大多是农民，因此窗花有相当多的表现农民生活的内容，如农耕、纺织、捕鱼、放牧、喂猪、养鸡等。此外，窗花还有这样的主题：如神话传说、戏曲故事。此外，花鸟虫鱼、十二生肖等图案也很常见。

放鞭炮

中国民间有“放鞭炮”的说法。元旦第一件事就是放鞭炮，辞旧迎新。

鞭炮是中国的特产。他们o起源很早，已有2000多年的历史。现在我们大多数人都认为放鞭炮可以创造一个新世界。它营造出喜庆的气氛，是节日期间的一种娱乐活动，能给人们带来欢乐和吉祥。

据《神易经》记载，古时候，人们经过山林时他们睡在露天，晚上就生火做饭。食物一来是为了保暖，二来是为了防止野兽的袭击。然而，山里有一种动物叫“山西”，它既不怕人，又不怕火，经常在人们不备的时候偷走食物。为了应对它，人们想到了在火中燃烧鞭炮，用竹子的方式让噼啪的声音逸出。唐初，瘟疫遍地，一个叫李田的人把硝石装在竹筒里点燃，使其发出更大的响声和更浓的烟雾。结果就被驱散了rsed？结果是图案普古船斑岩菏⒘荧平乱流，康仁，畛湓襥袢料，陈茰眨眼舒，氨水獭瘦5，搅起而不斗奇基，毡橛米发酵口，吐榫苏鹨┍呑莎羀伞、氨、廇峼冢K寡妇潘本赖乃普累竦抓τ失嚼灌木焦洴海分只ㄉ步占次唷嗣浅顺玫瑰带一点诖杭陈挤疟疾瓓秠曛卮蠼谌荓彩考虑樌洌铊凇⒍宋缇凇⒅星锩诩ANG覧蕖⒔㚚君⒖档勋嘁拥挤疟楚云稳挌亍？

古时候“祝寿”一词的本义是为了向长辈们表示祝贺。新年。大年初一早上，晚辈首先要给长辈拜年。拜完长辈后，将提前准备好的“压岁钱”分发给晚辈。人们外出相见时，也要互相说“恭喜发C”等吉祥话。拜年”、“新年快乐”。古代上层士大夫有互相送名片祝贺的习俗。当时的士大夫交往甚多，需要他们没有时间和精力去拜访世界各地的人们拜年，因此，一些关系不密切的朋友并没有亲自前往，而是派仆人带来了一封两英寸宽的信。用梅花纸剪成一张三寸长的卡片，上面写着贺人的姓名、地址和贺词，代他拜年。明代人们以参拜代替拜年。 “明辞”、“明夜”是当今贺年片的起源。大约从清朝开始，拜年就增加了“群拜”的形式。

时代，拜年的习俗不断增添新的元素内容和形式。如今，人们除了沿用以前的拜年方式外，还开始采用礼电、电话、手机短信、网上QQ拜年等方式。

压岁钱

过年拜年时，长辈要把事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以镇邪，因为“岁”与“祟”谐音，所以晚辈收到压岁钱就会高兴。你可以平静地度过一年。压岁钱有两种。其中一根是用彩色绳子串成龙形，放在床脚下。此记载见于《燕京年记》；另一种是最常见的，是父母用红纸包着送的。孩子的钱。

民间流传压岁钱是给孩子的。当邪灵其，妖怪或“年”害小孩子，小孩子可以用金钱贿赂他们，转凶为吉。清人吴曼云在《压岁钱》诗中写道：“一百钱，串着长长的彩线，我分着放在枕头上留着，议着鞭炮的价钱，长笛，这让我女儿整晚都忙个不停。”如今，长辈给晚辈分压岁钱已成为一种习俗。这些压岁钱仍然很受欢迎，大部分被孩子们用来购买书籍、学习用品和生活用品。新时尚给压岁钱赋予了新的内容。

迎财神

据民间传说，正月初五是财神爷的生日。家家户户都会摆宴席来祝贺财神。

关于财神，民间有很多传说：宋代蔡京富有。民间传说说他生来就是财神。他出生于农历正月初五，所以人们崇拜他为财神。后来蔡京被贬，百姓取代了财神。当时宋朝的国民姓氏是赵，玄字是“兰”，作为社会的一个组成部分，财神被赐名为赵玄坛来供奉。

大年初五迎财神，最受尊敬的是赵玄坛。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五贤财神、“中华财神”蔡波星君、“武神”等说法。财富”关圣帝君。五手财神信仰在江西德兴关元地区盛行。北京安定门外有五手财神庙。 “财神爷”蔡丝星君，我又称“财神”。其肖像常与“福”“禄”“寿”三星及喜神并列。它们合起来就是福、禄、寿、财、幸福。蔡波星君面色白皙，长发飘逸，手中捧着一个宝盆。这就是“招财进宝”四个字的由来。

武神关圣帝君，就是关羽、关云长。相传关云曾掌管兵站。他精于算计，每天都能赚钱。他又是一个守信、忠诚的人，因此受到商人的崇拜。大多数商人都将关公视为他们的守护神。关公也被视为招财之人。财神。正月初五，所有商铺开门营业，一大早就敲响金锣、放鞭炮，备好酒菜祭品，迎接财神爷。顾铁青的清人在《清嘉录》中引用了蔡赟一首咏竹枝的诗，描述了苏州人在初五迎财神的情景：“五日财，五日财，一年的心愿，一小时就能得到；提防别处早迎上帝，一夜之间匆匆抱路。” “宝禄头”也有“迎财神”的意思。

吃年糕

据说，年糕原本是除夕祭神、除夕祭祖用的，后来成为春节食品。

北魏贾思勰的《齐民要义》中有磨米粉做糕的方法：将糯米粉用丝过筛，加水和蜂蜜揉成较硬的面团，贴上枣子、栗子等，用若叶包住面团，蒸至熟。这种糯米糕很有特色中原地区。年糕多用糯米粉制成，是江南地区的特产。北方有糯米之类的粘性谷物。古代首选粘小米（俗称小黄米）。这种小米去壳后磨成粉。加水蒸后，呈黄色，粘稠，味甜。是黄河流域人民庆祝丰收的美味佳肴。年糕的种类很多，从北到南都有不同的风味。代表性的有北方的白糕、塞北农民的黄糕、江南水乡的水磨糕、台湾的红龟糕等。 （生活日报）