泼水节。

云南也是我国跨境民族最多的省份，有25个不同民族。

白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省。其中，云南省白族人口最多，主要居住在云南省大理白族自治州。此外，四川省、重庆市等地也有分布。

白族有自己的语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语族。白族自古以来就普遍使用汉语。白族艺术独具特色，其建筑、雕塑、绘画艺术享誉中外。在形成和发展的过程中，它与周边民族相互作用，创造了辉煌的历史。经济和文化。

白族是一个高度集中的民族，有民家、勒莫、纳玛三大支系。他们深受汉族文化的影响。

白族的起源多种多样。白族最早的祖先是洱海周边土著昆明族、和满族与青藏高原以南的氐族、羌族融合而成。后来，部分叟族融入了白族。 、彝族、爨族、僳族、哀牢族、滇族、汉族等民族。在几千年的历史进程中，由于征服、土地扩张、贸易、定居、边境定居等历史原因，白族逐渐形成了现在白族的雏形。

白族主要分布在云南省大理白族自治州。大理是西汉民族的发源地、祖籍地和主要聚居地白族。全国约80%的白族人居住于此。此外，云南昆明、丽江、怒江、迪庆、保山、玉溪、楚雄、文山、临沧等地市也有白族聚居地。白族也分布在湖南张家界、湘西，贵州毕节、安顺，四川凉山等地。

白族服饰有着悠久的历史发展过程，在其中形成了自己的民族特色。白族崇尚白色，各地服饰风格略有差异。白色衣服被认为是高贵的。

坝区白族的住房风格多为“长三间”，排列着厨房、马厩和带院落的茅草房，或“一前两耳”、“三面一屏” “四进五天井”的瓦房里，卧室、厨房、牲畜厩都是分开的。在山区，多为茅草房、“闪”房、竹篱房或楼上楼下有马厩的“木叠房”。烹饪区和睡眠区通常连接在一起。

在白族家庭，儿子结婚后就与父母分开。同宗同姓的白族不通婚。

白族青年男女的恋爱活动相对自由。他们通常利用劳动力、市场、节日活动、庙会等机会谈恋爱，通过民歌考验对方，抒发感情，找到心仪的对象。

白族人民热情好客。先待客是白族的礼仪。当客人来到家里时，他们会受到酒和茶的款待。著名的“三道茶”是白族人民的待客礼品。不过，白族倒茶一般只倒半杯，倒酒则要满杯。他们相信喝太多会赢茶是尊重，茶喝多了就足以欺骗别人。受到白族人民的热情款待时，应该说“谢谢”，以表达谢意和谢意。

白族民间娱乐活动丰富多彩，有赛马、荡秋千、玩麒麟、泼泥、跳花盆、跳山羊等。

荡秋千：白族山区森林茂密，藤蔓在森林中纵横交错。农民和山区居民通常会收割荞麦并砍柴取暖。他们经常把手放在藤条上，练习在藤条上荡秋千和攀爬绳索的能力。 ，非常喜欢秋千活动。每逢春节，山区常在大榕树下系上竹绳，组成秋千；在坝区，宽敞的坝平地上竖起三到四英尺高的杆子来拴秋千。最令人兴奋的是，年轻男女一起做爱，往往会赢得胜利他逗乐了旁观者。

白族非常重视节日，几乎每个节日都有一种或几种特色食品。比如过年吃丁丁糖、泡米花茶、姜寨米；在三月街吃蒸糕和面条；清明节吃什锦凉拌菜和“炸酥肉”；端午节吃粽子、雄黄酒；尝新节新豆嫩瓜老粮拌新米吃；火把节吃糖果和各种糖果；中秋节吃羊肚菌和肉包鱼；中秋节吃白糕、醉糕；重阳节吃肥羊；冬至节，人们吃炒杂粮和羊肉。

哈尼族是一个跨国界居住的国际民族。他们也是少数民族之一中国的少数民族，中国古老的民族。哈尼族主要分布在中国云南省元江流域和澜沧江流域之间，聚居于红河、江城、墨江、新平、镇远等县以及泰国、缅甸、老挝、越南（称阿卡族）

哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语族，与纳西语相近。现代哈尼族使用的是根据拉丁字母新创的拼音文字。

哈尼族分支众多，自我认同丰富。其中，哈尼族、喀佐族、亚尼族、好尼族、碧月族、白红族等6个自称部队人数较多。还有Oh Nu、Amu、Duoni、Kabie、Haini等自称单位。民族各单位之间的共同名称也与族名不一致。哈萨克族不同于其他民族。如元阳哈尼族互称糯美、糯比、格合等；燕妮互称绝味、绝教，汉人互称艾尼； Haoni 称为 Budu，Oh Nu 称为 Simolo 等。在中国史籍记载中，哈尼族的历史名称有：和依、和满、和尼、和尼、沃尼、瓦尼、二尼、阿尼、哈尼、奥尼、阿木、罗面、诺比、鲁比、卡莱、毕越、好尼、莱塔等。

哈尼族、彝族、拉祜族同古羌族。远古时期，羌族在青藏高原上游牧。公元前384年至公元前362年，秦朝迅速扩张。生活在青藏高原上的古羌族游牧民族遭到袭击，流散。出现了几个羌族演变而来的名字。 “河邑”是古代羌族南迁的一支。他们在大渡河畔定居后，为了适应当地的风土人情，开始务农。平坝和“百谷自长”的地理环境和条件。

云南省哈尼族人口163万（2010年），居云南省少数民族人口第二位。云南省哈尼族主要分布在红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州、普洱市和玉溪市。

哈尼族主要从事农业，擅长种茶。哈尼族种植茶叶历史悠久。西双版纳格朗河的南糯山，是全国闻名的“普洱茶”的重要产区。哈尼族地区的茶叶产量占云南省的三分之一。

哈尼族喜欢用藏青色的土布做衣服。土布漂染时，将靛蓝染料放入容器中，加水和酒溶解，七八天后开始染色。。染色后，将布料浸入牛皮制成的胶水中，用水冲洗并在阳光下晒干。有的地区，衣服洗后需要再次染色，以保证颜色鲜艳。

哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语族，与彝族、傈僳族、拉祜族、纳西族语言较为接近。哈尼语分为三个方言：哈尼语、雅（尼）语、比（越）卡（朵）语、浩（尼）白（红）语。方言的分布就相当于相关自称单位的分布。方言之间存在很大差异。

哈尼语的特点是元音有松元音和紧元音之分，无长短之分；韵母多为单元音，复合韵母多为借音。居住在西双版纳的哈尼族多操哈雅语中的雅尼茨方言。由于长期与其他民族的交往，哈尼族人们大多讲汉语、傣语等语言。

哈尼族选择居住在半山之中。哈尼族家家户户都有耳室，双耳室的建筑形成一个庭院。翼楼为平屋顶。屋顶用粗木铺成，然后交叉细木和稻草，夯实土（现在多用水泥抹屋顶），作为阳台。晒粮、晒衣、乘凉、儿童游戏、妇女编织等活动常常在露台上进行。梯田已成为人们生产劳动、日常生活和休闲活动的重要场所，是梯田农业和家居生活的重要组成部分。

哈尼族是一个父权制家庭。男性负责生产、销售牲畜等大事，女性则负责饲养牲畜、生火等家务。一个女人如果能生更多的儿子，她在家庭中的地位就越高。和她老公基本持平。结婚后，孩子们在子房内分开居住或另建房屋。父亲去世后，长子搬进母亲家，履行为人父母的职责，照顾老人。二儿子和小儿子结婚后分居，组建了自己的家庭。以前，即使没有孩子，也招不到女婿。现在可以招女婿，也可以和其他民族通婚。

哈尼族历来热情好客。每当有客人来时，他们都会以酒招待。客人落座后，主人先敬一碗米酒和三大块肉，称为“喝红烧锅酒”。招待客人时，吃饭要大量、诚恳、实惠。宴会期间，经常有喝酒唱歌的场面。当客人离开时，有些人会给他们一大块蛋糕和一包用芭蕉叶包着的培根、酥肉、豆腐饺等食物。西双版纳须尼族待客有男女分桌的习俗。按照传统习俗，家里有男房、女房。只有男性可以与客人同桌用餐；女性一般不陪客。用餐时最靠近火坑的座位是第一个座位，长辈通常坐在主位。在男卫生间用餐时，年长的男性会坐在餐桌的一头；在女厕所用餐时，年长的女性会坐在餐桌的头部。

哈尼族一日两餐，以米饭为主，玉米为辅。他们喜欢吃干米饭、达达、米粉、擀面、豌豆凉粉，把瘦肉切成细块，用大米、姜末、八角、草果熬成粥。他也喜欢吃饱的用香蕉叶包裹的糯米糕，与腌肉一起食用。哈尼族喜食肉食，肉食有猪、牛、羊、鸡、鸭等。他们吃大块的肉。喝一大碗酒，就是主人的待客之道。客人听从他们的命令。大家欢聚一堂，高高兴兴地离开。村里有人在杀猪杀鸡，或者做一些美味的食物。各家各户的长辈，无论男女，都被请来一起吃饭，并把肝等最嫩、最美味的部位献给老人。哈尼族用新鲜的猪肉、牛肉制作独特的火熏腊肉、肉干，常年储备招待客人。

傣族：“傣傣族”是中国少数民族、泰国主要民族、东南亚主要民族之一。

傣泰起源于中国云贵高原西部。他们在云贵板块建立了政权au很多次。后来，由于中原王朝和其他民族的挤压，他们逐渐迁徙到印度支那和南亚次大陆。现分布于泰国、老挝、缅甸、印度、越南、中国、柬埔寨等国家，总人口约6800万，其中泰国约4700万，老挝约500万，缅甸约850万，印度有425万，越南约有133万。亿，其中中国约126万，柬埔寨约66万。

傣族有自己的语言和文字。该语言有三大方言：泰泰方言、兰纳方言、暹罗方言（小泰方言）和几个子方言。附近方言之间的发音差异很小。随着空间距离的增加，差距也随之增大，但无论是哪里的方言都可以进行简单的交流。字符有暹罗、澜沧、兰纳、段、张、纳、阿洪七种，全部它是从印度婆罗米字母演变而来的。它们都是从左到右书写的。从上到下线断，只是身体结构不同

由于傣族分布地区广泛，不同地方傣族的社会发展也不同，所以也有思想观念略有差异，主要体现在关于婚姻家庭观念

滇南傣族仍保留着许多解放前对偶婚姻的残余。这体现在家庭婚姻关系不太稳定，结婚和离婚相对自由。但由于家庭和村社的存在，青少年的婚姻直接关系到他们对家庭和村社的权利和义务，因此需要得到户主和村社领导的同意。

对于滇西傣族来说，家庭婚姻封建气息比较明显，婚姻完全靠买卖和包办。一般彩礼总额为300元，还有很多其他费用，如“开业费”、“结业费”、“出席费”、“拜佛费”、“认亲费”、“媒人费”等。费”等十几个品种。这本质上成为女人的价值。

大多数傣族有一日两餐的习惯，以大米、糯米为主食。德宏傣族主食粳米，西双版纳傣族主食糯米。人们通常认为，粳米、糯米只有现吃、现捣，才会失去原来的色香味。因此，他们不吃隔夜饭或很少吃隔夜饭，习惯用手揉米饭。

农民工经常在户外吃饭，用的是蕉叶。饭团或其他饭菜盛一团糯米，配以盐、辣子、酸肉、烧鸡、南米、苔松即可食用。所有配菜、小吃均以酸为主，如酸笋、酸豌豆粉、酸肉、野酸果等。我喜欢吃酸菜干。制作方法是将青菜晒干，加水煮沸，加入木瓜汁，味道鲜美。味道变酸，然后干燥并储存。食用时，在煮蔬菜时加少许或放入汤中。傣族人几乎天天吃这种酸菜。据说傣族之所以常吃酸菜，是因为他们常吃不易消化的糯米食物，而酸食有助于消化。

在傣族社会，一家人盖房子，全村人都会来帮忙。新房竣工后，首先上楼的是年轻人，拎着房子牛头，唱着祝福歌，还有提着箱子的中年男子。已婚妇女抱着被子，姑娘们端着饭菜一一上来。然后，他们在火坑上支起鼎，摆好桌子，备好酒菜，唱起歌来庆祝新房的到来。村民们还送给主人一些象征吉祥的礼物。

傣族妇女的服饰色彩鲜艳、美丽。傣族妇女普遍身材苗条，面容清纯精致。它们外表雍容华贵，雍容华贵，故有“金孔雀”之称。她们不仅长得漂亮，而且还很会打扮。他们每个人都用独特的衣服把自己打扮得像一朵花。

傣族男子一般穿双襟或大襟小袖无领衬衫、长裤，头上缠白、绿、朱布。有的戴着高顶礼帽，显得聪明大方。

傣族的建筑受自然的影响气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境，以及人口、经济、宗教、政治、科技、意识形态等社会环境。主要以西双版纳傣族民居为代表。美丽灵动的干栏式建筑，厚重坚固的以元江、红河沿岸傣族民居为代表的平顶土楼，典雅华丽的佛寺建筑。

在人们聚居的河谷地区，由于受炎热、潮湿、多雨、竹林茂盛等生态环境的影响，傣族民居建筑以“干栏”（俗称“干栏”）为主。竹建筑）。 。上下两层均由木、竹堆砌成；地板、墙壁和屋顶都覆盖着茅草和瓦片。上层住人，下层饲养牲畜、堆放农作物。整个建筑空间高大，墙壁和地板都很高房间由竹子或木头制成，有助于保持房间干燥凉爽。

云南有25个少数民族，不同民族的风俗习惯也不同。一般来说，有以下几点： 1、大多数少数民族家中都有火坑，用于做饭。主要活动领域。到少数民族家中参观时，请勿跨越火坑。当地人认为这是对火坑神的不敬。 2、拜访客人时，也要选座。主位应留给家里的长辈。应该先给他们提供美味的食物。 3、很多地区都有敬酒的习俗。客人不要过多拒绝。如果确实不能喝酒，应该向主人说清楚。 4、不能随意进入主人的卧室。 5、如果家里有孕妇，一般都会在屋门口放置一些东西，比如布条之类的。是的，客人是不可以进入的。o随意进入，他们认为会给宝宝带来灾难。 6、一些少数民族家中设有佛龛。请勿随意触摸或移动它们。他们认为这样会冒犯神灵。 7、许多少数民族都有祭神活动。如果有兴趣可以参观，但最好先问清楚什么是不能做的。有一些祭祀活动是不允许女性参加的，大体如此。还有一些不同的婚俗和丧葬习俗。有兴趣的话可以百度一下云川南网。罗列了云南各少数民族的禁忌和风俗习惯。