贵阳，贵州省省会，简称朱或金珠，有“森林城市”美誉，因境内贵山南麓而得名。是贵州省及西南地区的政治、经济、文化、科教、交通中心。是重要的交通通讯枢纽、工业基地和商贸旅游服务中心[1-2]、西南地区重要的中心城市之一[3]、国家生态休闲度假旅游城市[4]和国家综合性城市。铁路枢纽 [5] 位于贵州省中部，东南与黔南布依族苗族自治州瓮安、龙里、惠水、长顺县接壤，与安顺地区平坝县和毕节地区织金县接壤。西接黔西州、黔西州、毕节地区。遵义市金沙2县和遵义县。 [3]
贵阳位于中部地区云贵高原、长江、珠江分水岭地区。总体地势西南高，东北低。海拔约1100米。属亚热带湿润气候，年平均气温15.3℃。平均相对湿度77%，2016年森林覆盖率46.5%，有森林公园11个。 [3] [7-9]
秦汉
“贵阳”这个名字最早见于明代（弘治）《贵州图志新志》：县名以阳而得名龟山的。贵阳因位于贵山南麓而得名。因贵阳古时以盛产竹而闻名，故以“竹”的谐音“竹”作为贵阳的简称。 [18]
春秋时期，今贵阳属藏达国管辖。战国时期，属于夜郎国。汉代属柯县。 [19]

唐宋时期
唐代乌江南置蓟州，贵阳属莒州。 [19]
宋代贵阳称贵州。宣和元年（1119年），莒州改称贵州。 [19]

元明
元至元十七年（1280年）置顺源路宣抚司，次年改置

贵阳历史照片（10张）
供宣威部；二十年（1283年），任命贵州等司巡抚为顺元甪直，先隶四川行中书行省，后隶湖广行中书行省。二十九年（1292年），顺元、八番宣威司合并，在顺源城（今固县）设立顺元宣威八司元帅府。伊阳）。 [19]

明洪武四年（1371年），设贵州宣威使司，辖贵州（今贵阳）。六年（1373年）十二月，设立贵州都护使司。十五年（1383年），设贵州都指挥使司，统领贵州等十八镇。二十六年（1393年），贵州前卫成立。永乐十一年（1413年），贵州等地设督使部，贵州建省，贵阳成为贵州省政治、军事、经济、文化中心。隆庆三年（1569年）三月，成范府更名为贵阳府。万历十四年（1586年）置新贵县，隶郭，隶贵阳府管辖。 29日公元1601年，贵阳府升格为贵阳军民府。三十六年（1618年），析新贵县与定繁府置地于贵定，县仍属贵阳军民府管辖。崇祯四年（1631年），废贵州宣威司，析宣威司水东地区，迁往开州。明朝末年，贵阳军民政府辖新贵县、贵定县、开州（今开阳县）、广顺府（今长顺县）、定繁府（今惠水县），并亲自率领四长。期限诉讼。 [19]
清顺治十六年（1659年），贵州巡抚驻贵阳军民府。康熙五年（1666年），迁云贵总督贵阳。G。二十六年（1687年），在贵竹县置贵州卫、贵州前卫，与新贵县同市，改贵阳军民府为贵阳府。三十四年（1695年）省新贵县入贵竹县。乾隆十四年（1749年），贵阳府辖贵竹县、贵定县、龙里县、修文县、开州、定繁府、广顺府、长寨厅（今长顺县）。光绪七年（1881年）增辖罗湖厅（今罗甸县）。 [19]

民国时期
民国三年（1914年），废贵阳府，设立贵阳县。贵州
解放贵阳
分为三路。贵阳县属黔中道。为道教，迁贵竹县驻佐。后迁至息丰，更名为息丰县。 [19]
民国九年（1920年），废黔中路，贵阳县直属贵州总督府管辖。 [19]
民国25年（1936年），全省设有8个行政督察区，贵阳县为第一个行政督察区。次年，贵阳县直属省政府。 [19]
民国三十年（1941年）7月1日，撤销贵阳县，设立贵阳市，在花溪设贵竹县。直至解放前仍保持不变。 [19]

新中国成立后
1949年11月15日，贵阳解放，11月23日成立贵阳市人民政府。 [19]
7月6日，贵阳市人民政府成立。 2006年，国务院同意G先生住宅搬迁贵阳市人民政府 贵阳市南明区市府路至贵阳市乌当区临城东路。
民族文化
民族节日
贵阳的民族节日内容丰富，各具特色。有苗族的4月8日、

民族节日（8张）
布依族的3月3日、6月6日、仡佬族的过年节等[89]

3月3日：又称蚯蚓节，是布依族的传统节日。为了祭祀蚯蚓，人们将炒好的玉米撒在山坡上，并唱起民歌，祈求丰收。 [89]
4月8日：是贵州、湘西、桂北等地苗族、布依族、侗族、瑶族、壮族、彝族、土家族、仡佬族等少数民族的传统节日。 1983年4月28日，贵阳市委、市政府召开会议决定，苗节前一周每年农历4月8日为“贵阳民族团结周”。 [89]
6月6日：是贵阳布依族的一个重要传统节日。 [89]
吃新节：仡佬族每年农历七八月水稻成熟时，择吉日“吃新东西”、“尝新东西”，采摘新熟的稻子、瓜果。等待祭祀祖先，以庆祝丰收。 [89]
斗牛节：每年农历六月至八月间，苗族在贵阳苗寨举行斗牛节。 [89]
杀鱼节：杀鱼节是开阳市高寨苗布依族乡苗族的一项活动。这里有着浓厚的原始群体生活和狩猎生活的遗产。每年清明节前后举行。苗语称“停饭”。 , 原点l 意思是用石头和木棍钓鱼的活动。 [89]
民族歌舞
花灯戏：贵阳市主要地方剧种，由灯歌、灯舞发展而来，俗称花灯戏、花戏等。最早记载花灯艺术的书籍是《平越直隶州志》始刻于清康熙二年（1663年）。文中说：“城里的弱小男孩，打扮成女人，提着花篮，提着灯笼，假扮采茶姑娘，以灯为茶篮，绕院而唱，唱《十二月采茶》。 “无论他们去哪里。” [90]
川剧：清末，青岩镇川剧班成立并活动。创始人为罗定斋。最初，他们以万有的身份出现在一些小型场合，或在小院，或在街上。他们的表演内容多为历史题材。罗摩以及如何教导人们行善。 [89]
芦笙舞：苗族不仅将芦笙视为本民族的代表，而且将芦笙融入舞蹈和音乐中。芦笙舞在水族、布依族、瑶族、彝族等民族舞蹈中也很流行。芦笙舞有数百首歌曲，一百多个舞步，其中最常用的有十多个。 [89]
猴舞：猴舞是贵阳市少数民族群众喜爱的传统体育活动之一。这是每年桐木岭跳高的开幕节目。舞者人数根据场地大小确定，一般为9至13人。 [89]
民族服饰
布依族：布依族服饰，男子款式简单，与汉族大致相同；布依族服饰

民族服饰（4张）
布依族女装通体呈青色。大门襟长款半身大衣接近膝盖的长裤，裤脚和裤脚都绣着荷叶边，腰间围着绣花鸟围裙，头上围着一条像帽子一样的绿色围巾。年轻女孩会把头发编成辫子在头上，产后用青布包住头发，或卷成“粑粑麻花”式，固定在脑后。 [89]

苗族：苗族女装各“支”穿着风格不同，而男装则与汉族男装基本相同。贵阳中西部地区的苗族妇女服饰，有的为蓝色或藏青色，带有银色“关守衣”，下身长裤、百褶裙，下围围裙，系花带，头戴银簪，银项圈，银项圈挂在他们的脖子上。衣服的另一部分是绿色的柳锦制成的，袖子上绣着三个华丽的花环，裙子以绿色和紫色为主色调，腰间系着蕾丝围裙，头上还有一个圆锥形的兜帽。插入红色流苏木发夹。 [89]
贵阳西区苗族妇女服饰由上衣、背牌、长裙、围裙组成。背牌是服装中最重要的装饰。他们脖子上戴着银项圈，耳朵上戴着大银耳环，还有腕带。戴银手镯，头发上饰有银簪、银梳子等。 [89]
贵阳东北部的苗族妇女，身穿饰有银泡、银须的黑色无领上衣，肩背平绣背包。肩膀，百褶裙和围裙。用假发将真发扎成发髻，用蜡染蓝布手帕包住。 [89]

民间工艺品
苗族挑花、刺绣
刺绣、挑花：是贵阳的传统民族工艺品，具有各少数民族的风格和特点。苗族的刺绣最为典型，图案多取材于自然风光，色彩丰富，针法精湛，美观大方，富有民族气息。 [92]
Bitchwork是一种根据地布上的经纬线设计图案的装饰艺术。多为几何图案，构图严谨，富有节奏感。花溪苗族十字绣以其精湛的工艺而闻名，并且在传统技艺的基础上有所创新。其色彩和构图更符合现代审美情趣的要求。 [92]
原木艺术：以原木为载体，采用保留其表皮的天然植物制成。因此，既古朴自然，又具有现代美感。 [92]

饮食文化
长王面
长王面：清朝同治年间在贵阳推出。清末民初，贵阳人苏德胜改良了

贵阳名品食品(12张)
品质上乘，采用面条、猪肠、血、肉干等为主要原料，辅以20多种辅料，精细操作。后来发展成为著名的小吃。 [93]

丝娃娃
丝娃娃：是贵阳街头最常见的小吃。其形似产房里裹着“襁褓”的新生婴儿，故名。随着旅游业的发展，现在又被称为素春卷。丝娃娃是直径两寸的小圆片，上面裹着一点粉条、绿豆芽、生菜丝、海带丝、萝卜丝和脆黄豆。食用时，用小勺倒入酱油、醋、辣椒、韭菜、味精等制成的调味料。 [93]
牛肉面
牛肉面：是贵阳很受欢迎的早餐小吃。华西牛肉面已成为大众休闲零食品牌。具有汤醇、香辣、鲜美的特点。 [93]
豆腐圆子
相传清朝同治十三年（公元1874年），清政府召开“圣旨会议”，数日禁城内宰杀。被打造成花园，用植物油炒熟后出售，名扬京师。改良后的炸豆腐园，内肉嫩如雪，布满点点“蜂窝”，色泽棕黄，外脆内嫩
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