端午节的传统活动之一是赛龙舟。赛龙舟，又称赛龙舟，是我国历史悠久的水上体育活动。关于龙舟活动的起源，历史上有不同的说法；有人说是为了纪念吴国大臣伍子胥的尸体沉入钱塘江而开始的。有人说，始于越王勾践为报越国灭亡之耻，以戏水划船为名，训练水工。军事理论源于东汉孝女曹娥于5月5日沉江寻父的记忆。纪念屈原投汨罗江而死的楚国诗人屈原，有一句流传较广的俗语：“那里的人都投水自尽，争舟彩线，唯恐蛟龙来袭。”t它。有龙舟渡戏，亦因救屈原而起，自楚至吴已成风俗。”（《东周纪事》）赛龙舟是潮汕人喜爱的活动。明陈天子《东历志》云：5月5日“水乡赛马日，各大城都装饰龙舟，或贴彩纸，各述一个故事”。潮汕的龙舟有“假龙”和“真龙”两种。“假龙”是一种有两个尖头的“假龙”。“鸡船”又名无头臼，没有头。龙头龙尾；“真龙”有龙头、龙颈、龙身、龙尾，船腹、两侧各绘不同颜色，漆成红色，挂红须。涂成黄色、长着黄胡子的叫黄龙，红龙叫红龙。龙，涂成绿色，长着绿色胡须的，称为青龙。但乌龙在潮汕却很少见。据说揭阳榕江下游的龙舟比赛中曾经有一条乌龙，每年都获得第一名。有一年，舵手的妻子到河边洗衣服，看见岸边的乌龙张开嘴，叼着一片竹叶。潮汕有一个迷信的传说。如果乌龙变成活龙，它要么掉进池塘，要么爬进洞。于是她悄悄让丈夫穿上裤子，据说这样可以辟邪。结果，飞龙舟潜入榕江水中，除了舵手外，其他人全军覆没。因此，潮汕有一首民谣叫“红龙红光，乌龙钻洞”。关于潮汕赛渡还有一个迷信的说法，就是“赛渡”。如果人们经常在某条溪流中溺水，人们就会认为这是“水鬼”所为。因此，比赛时请龙舟在此来回划几次，称为“清溪”。 “水鬼”自然被吓跑了。潮汕龙舟赛前，必须划龙舟到供奉龙舟的庙宇祭祀神灵。龙头面向寺门，行进出拜三下，称为“三参灯”，祈求上天保佑、平安。比赛结束后，他们必须表演一场表演来奖励龙神，这被称为“压地之灵”。在潮汕一些地方（如庵埠），龙舟下水前，人们要向附近商家发出请柬和“亮糖”，邀请他们前来观看。收到邀请函后，各商家必须准备彩色标签，并将其放置在riv上埃赛德。当龙船经过时，他们会放鞭炮并赠送彩色标签。接收者将彩色标签带回家，送给他尊敬的人，以示好运。有的地方（如黄冈），赛龙舟前，将祭祀的桃李抛入水中，成群结队的孩子在水中嬉笑抢夺，称为“抢龙蛋”。这一天，男人们喜欢跳入河中祛病健身；妇女喜欢用河水洗头，说洗龙舟既干净又安全，还能祛除头上的风。同时，采摘“龙须水”带回家储存食用。据说储存的龙船水久久不会变质，而且特别甘甜。饮用后可消灾祛病。清光绪《朝阳》《揭阳县志》说：“龙清朝乾隆皇帝所著的《揭阳县志》记载：端午节期间，“取江水蓄之，当今社会随着进步，过去的一些封建迷信活动已被历史潮流所淘汰。人们只把赛龙舟视为一种文化、体育、娱乐活动，有益身心健康。

中国是文明古国、诗歌古国，从《诗经》的诗词到唐宋元的诗歌，一部中国历史文学几乎就是一部诗歌史，没有人可以否认，诗歌是中华文化的灵魂和精髓，古诗之国的诗歌浪潮汹涌澎湃，端午节是岁末最盛大的节日。春天和初夏。端午节是诗人的节日，也是中国人民和中华民族的节日，这在世界上是独一无二的。后来，端午节也被亚洲一些邻国夺走了，但正宗的源头还在我们身边。如果你这个时候来到中国，你会发现大街小巷都在卖一种奇怪的食物。这种食物呈圆锥形，里面有糯米、红枣等，外面包裹着墨绿色的宽边植物叶子。人们都称它为粽子。端午节的起源与2000多年前的中国伟大诗人屈原有关。每逢端午节，中国人都有吃粽子、赛龙舟的习俗。这是中国人民对伟大政治家、爱国诗人屈原的纪念。据《史记》和《屈原贾圣传》记载：屈原，名平，“原”字，公元前340年出生于楚国的一个贵族家庭。青年时期，为了掌握渊博的知识，他如饥似渴地阅读了大量天文、地理、历法、农业、文学、艺术等方面的著作。在刻苦学习的同时，他还努力写作。二十多岁的时候，他根据楚国祭神的歌词写成了《九歌》，流传全国。屈原的学识和才华赢得了楚怀王的赏识，任命他为左图（比宰相小的官职）。屈原“博览群书，意志坚定，知治乱，善言辞。在之时，与君王议论国事，发布命令；在外，接待宾客，处理公事”。王子们。国王对此负有责任。”屈原走上了从政之路。后来他极力主张实行改革开放，任用人才，富国强民，完成统一全中国的伟大事业。为了实现楚国统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法自强，对外坚决主张联合六国抗秦。然而变法一开始，他就遭到了以子兰为首的楚国贵族集团的仇恨和排挤。他们在楚怀王面前造谣诽谤他。愚昧的怀王误会了谗言，贬屈原为“三禄大夫”（管理王政、主持宗庙祭祀）。屈原虽然被贬，但他仍然十分关心楚国的命运。当秦国派特使张仪出使楚国，意图破坏六国联盟时，屈原冒着生命危险，进宫劝说楚国。吴怀不要被愚弄。当怀王相信秦国，想与秦王结盟时，屈原含泪劝阻，却被子兰一行人阻拦。后来，怀王被秦国软禁，病逝于咸阳。悲痛之余，屈原希望刚刚即位的庆襄王能够变法强国，洗刷楚国的耻辱。然而在世袭制度下，庆祥王比怀王还要愚蠢，亲秦派依然得势，他们怂恿庆祥王将屈原赶出朝堂，流放到汉北。秦攻克楚都郢后，楚国濒临灭亡。屈原满怀悲愤，云游天下。写完最后一部作品《怀沙》后，他抱着一块石头跳进了汨罗江。屈原死后数十年，楚国终于灭亡。因大臣谗言而被秦所欺压。而屈原这个忠心而多疑的悲剧英雄却永远活在楚国人民乃至整个中华民族的心中。 “国家不幸而诗人幸运，才能写出沧桑的诗。”屈原一生创作了大量诗歌，其中有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等25首诗。 《离骚》是他的代表作，也是中国古典文学中最长的抒情诗。这是秦军入侵北汉时期，屈原跟随难民渡过洞庭湖，沿沅水南下到达湘西，最后到达长沙附近。当时，屈原看到自己的祖国即将被秦国吞没，他感到无比悲伤和愤怒。然而，他没有机会在朝堂上决断，振兴国家，所以他只好用诗人。揭露楚怀王的愚昧、秦国的残暴、奸诈行为。犯罪;记录祖国的灾难和人民的苦难，让后人永远铭记这一血淋淋的历史教训。这充分说明，诗歌只有面对现实、面对人民疾苦，只有与时代脉搏紧密相连，才能产生伟大的作品、伟大的作家和诗人。那些浪漫纯真的作品永远无法像屈原一样深入人心，被人们永远铭记和珍藏。 《离骚》表达了诗人为实现远大理想的热烈追求和不懈奋斗，表达了深深的爱国主义情怀，彰显了他痛恨汉奸、羞于结交的高尚品格。总之，整部小说色彩丰富，气势磅礴，气势磅礴。它是浪漫主义的杰出代表作，也是一部伟大的作品。对中国文学有信心。 “九章”是一个总称，包括九首诗。反映了屈原两次流放期间的经历、处境和郁闷的心情。它具有浓厚的政治和抒情色彩。 《天问》是中国文学史上的一篇奇葩。这是一个关于自然和社会现象和事物的问题。本章提出的170多个问题中，有许多古代神话传说和古代史料被保存下来，极其珍贵。 《九歌》是屈原在祭祀民歌的基础上为宫廷举行的大型祭祀仪式而创作的祭祀歌曲。它想象力丰富，语言精美，充满浪漫色彩。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。他的作品是我国浪漫主义诗歌的源头，是继《诗经》之后我国诗歌史上的又一高峰。和他的贵族屈原热爱祖国、热爱人民的品格和辉煌的诗词，对中华民族精神文明和文学传统的形成产生了重大影响，在中国文学发展史上享有崇高的地位。 。 《离骚》被称为“骚经”（经典中的“经典”），诗人被称为“骚人”，即是证明。屈原的“爱国”无疑是他对楚国的热爱。他不可能爱他的死敌秦国。他不可能像今天有些人那样总是喜欢“梦回秦朝”。 但我们知道，后来的历史事实是秦灭了六国（包括他的祖国楚国）。那么，一个问题就出现了：屈原及其爱国诗歌的意义和价值是什么？屈原的爱国主义是否“逆历史潮流而行”？我们知道，战国时期，楚国处于封建初期。其生产关系和生产力比尚处于奴隶制社会后期的秦国先进得多。如果中国能够被楚国统一，中国的封建社会显然会进步得更快。不幸的是，历史是错误的。或许正是因为屈原的政治失败，中国统一的不是先进的楚国，而是虎狼之国的秦国。最后会发生什么？大家都看到、明白了：历史倒退，天下大乱，社会动荡，人民水深火热，整个中华民族“久受秦害”，于是奋起，秦朝终于死得短暂。这自然严重拖慢了中国社会的进步。西哲曾指出这样的历史规律：虽然落后民族用武力征服先进民族，但落后民族的文化最终会被先进民族的文化反征服。f 先进国家。这一点不能有例外。而这种“反征服”，我们要指出的是，不幸的是付出了沉重的时间代价，拖延了历史的进步。从这个意义上说，我们今天纪念屈原和他的爱国诗篇，难道不具有更高的意义和价值吗？这样一来，我们就不难理解，为什么不仅是三楚之地，而是全中国人民（包括台湾）都来纪念屈原，呼唤中华共同的诗魂。屈原投江自尽后，楚国百姓悲痛万分，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。渔民们支起小船，顺江而下打捞，打捞出他的尸体。有的甚至把事先准备好的粽子、鸡蛋等食物拿出来扔进河里，说是想让鱼虾吃掉，以免咬伤曲医生的身体。一位老医生拿了一罐雄黄酒倒进河里，说是能把龙迷晕，就不能伤害曲医生了。不多时，一条淡淡的巨龙浮在水面上。据说，龙的胡须上还沾着曲医生的一块衣服。人们把恶龙拉上岸，抽筋它的肌肉，然后用它的筋腱缠住孩子们。手上、脖子上，还用雄黄酒擦拭七窍，这样毒蛇、害虫就不敢再伤害这些孩子了。百姓的爱恨情仇何其清楚！中国端午节还有几个非常独特的习俗。首先是艾草种植：全城的人们一早就赶往周边乡村采摘艾草。这种植物有清热解毒的功效，所以人们把它挂在门口，贴在头上。二是喝雄黄酒：雄黄是一种红黄色粉末，也有功效的排毒作用。大人佐酒食用，小孩子则涂抹在额头上，有的甚至在上面写上“王”字，这样夏天的“热毒”就无法伤害他们了。还有赛龙舟：相传屈原投江的那天是农历五月初五。从此，每年的5月5日，人们都要划龙船、吃粽子、喝雄黄酒，以纪念屈原。有的地区端午节时会在门上放菖蒲或艾草。这些习俗有着深厚的历史文化渊源，是我们中华民族的宝贵文化遗产。我们希望中华民族的这些优秀文化传统能够代代相传。我们希望龙舟比赛能够成为2008年奥运会的一个项目，代表中国走向世界。通过端午节屈原的诗魂，希望诗魂永存。即中国诗歌的灵魂将永存。 “屈平​​诗云悬日月，楚王台眺空山”（李白）。为人民祈求的诗人永垂不朽。他的纪念碑将铭刻在世世代代的人们心中，远远高于楚王和“亚历山大”的石柱。