1.礼仪习俗

蒙古族人民无论是熟人还是陌生人，总是用热情的问候语：“和赛因拜努”。 （干得好），然后主持人将右手放在他的手里。放在胸前，微微鞠躬，请客人入蒙古包。全家人，无论老少，围坐在客人周围，问问题，就像在家里一样。

2.献哈达

哈达是藏语的音译。常用于问候、送礼、祭神、拜年及喜庆场合，以表达敬意和祝贺。这种礼仪由来已久。据《马可·波罗游记》记载，蒙古人民“逢年过节，互相赠送金、银、玉、白帛等制成的礼物”。

3.递鼻烟壶

这是蒙古族古老的习俗。参观蒙古包时，细心好客的主人常常会拿出一个同样精致的小锅。作为一个瓷瓶。供客人嗅闻的，这是一个装满鼻烟的鼻烟壶。

礼俗：
蒙古族人民无论是熟人还是陌生人，一见面总是热情地打招呼：“他是赛因白努。” （干得好），然后主持人将右手放在胸前。他微微鞠了一躬，请客人进了蒙古包。全家人老老少少围坐在客人周围，问问题，就像在家里一样。
平时招待客人，喝完奶茶后，大方的主人总会端上香甜的黄油、奶皮、醇厚的奶酒、香脆的油炸水果和炒饭、奶茶、奶酪以及独特的草原风味“手腌肉” ” “把它们一一摆在客人面前，请客人喝酒吃饭。如果主人对客人特别尊重，往往会把奶壶、酒壶放在哈达上，端出来。有时他会唱歌一些热情友好的歌曲来劝客人喝酒。如果客人接过杯子喝下去，主人就会特别高兴。当有宴请特别贵宾或举行仪式时，往往会安排全羊宴。蒙古族称其为“乌察”，有的也称其为“秀斯”、“布忽里”。当客人告别时，他们常常送全家出走，指路，并反复说“拜伊丽塔！”呸！” （祝您旅途平安）。
哈达：哈达是藏语的音译。常用于问候、送礼、祭神、拜年及喜庆场合，以表达敬意和祝贺。这种礼仪由来已久。据《马可·波罗游记》记载，蒙古人民“逢年过节，互相赠送金、银、玉、白帛等制成的礼物”。
递鼻烟壶：这是蒙古族古老的习俗。参观蒙古包时，热情好客的蒙古包人们常常会拿出一个看起来像瓷瓶一样精致的小瓶子，递给客人闻。这是装有鼻烟的鼻烟壶。 。传递鼻烟壶也有一定的规矩。同行若见面，应以右手递壶，互相交换，或微举手，鞠躬交换。然后各自倒出一点鼻烟，用手指在鼻孔上摩擦，闻闻烟味，尝完味道后再交换。长辈遇到晚辈，要微微鞠躬，右手递壶。年轻一代会用双手接住，捧起来闻一闻，然后交换。
骑马或乘车到牧民家中串门是蒙古族的习俗。接近蒙古包时，必须轻装慢行，以免惊扰牛群。进入蒙古包之前，必须将鞭子和棍子放在门外。如果你带他们进入蒙古包，会被视为对主人的不尊重。出蒙古包后，不要立即上车或上马。得走一段路，等主人回来了，才能上车上马。做包客时，主人弯腰奉奶茶，客人也要弯腰双手接。包的西北角是供奉佛像的地方。睡觉时不宜将脚伸向西北角。不建议使用管子或尖头指向人的头部。不准用脚踩炉灶或在火上烤脚，否则是对灶神的侮辱。如果蒙古包内有病人，则在蒙古包门左侧拴一根绳子，并将绳头埋入地下，表示主人不能招待客人，游人不得入内。
年度风俗
最重要蒙古族的节日是新年。一般到了腊月十五，人们就开始准备过年了。腊月二十三是小年。这一天，全家或亲朋好友欢聚一堂，吃饭娱乐，向火神送礼。
腊月三十到正月初五这段时间，是过年最开心的几天。除夕夜夜幕降临，人们聚集在长辈家里，开始除夕夜的“奈日”（宴会），全家人享受着“熬夜”。年夜饭要准备“三锅”。第一壶是奶茶壶；第二锅是羊背锅；第三锅是汤饭锅。宴会上至少要唱三首歌。
大年初一，当我们开始拜年的时候，我们一定要先祭天。家里只剩下一两个老人或妇女，其余的都穿着节日盛装，提着银壶奶茶和奶制品。他们来到雪堆的敖包前，将供品撒入点燃的火中，然后磕头祈求风调雨顺。 ，人和动物都安全。接下来就是家里的新年祝福。晚辈向长辈行礼、行礼。老人手里拿着哈达，中年人用小块丝绸，年轻人则用长条、色彩鲜艳的丝绸进行祈祷。长辈们给子孙们提供食物和金钱。
家里拜年之后，人们首先去长辈家。入场时，按年龄顺序入场。拜完年后，他们至少献上两首悼词和三首歌曲。优秀歌手，户主举起一盘牛奶饭菜、哈达、贺词纷纷传出。歌手念完词后，将哈达抱在怀里，端起那盘奶食让其他歌手品尝。
生活习俗
（一）服装：
靴子：蒙古靴分为马靴和蒙古靴两种。马靴分为棉靴和单马靴。它们由黑色（有时是紫色）牛皮制成，笔直而优雅。年轻人喜欢穿马靴。蒙古靴（香牛皮靴）的尖头稍向上。靴子的侧面通常有花纹和压花图案。有些是皮革内衬，有些是毛毡内衬。靴子较宽，可以搭配棉袜和毛毡袜。
长袍：蒙古族男女老少都爱穿长袍。这种袍子有宽袖和长袖之分。下端左右一般不分，衣领较高，右侧有纽扣。袍子的领子、袖口、边沿常饰有美丽的花边。袍子的颜色因地、因人、因季节而异。
腰带：是穿着蒙古袍时的必备品。有的用布做的，有的用丝缎做的，长五米。颜色与长袍相协调。
第一配饰：牧区妇女一般不戴帽子，常用红、绿等颜色的长绸包头。男子夏季多戴鸭舌帽，冬季多戴羊皮帽或狐皮帽。款式为尖顶大耳帽或草原式帽子。蒙古族妇女的首饰是在节日、喜庆宴会、走亲访友时用来装饰头部的。装饰品的种类很多，材质也有贫富之分。较精美的多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成。
(2)饮食：
蒙古族的饮食大致分为o 三类，即肉、奶和谷物。一日三餐，两稀一干。早上和中午我一般都是喝奶茶配炒饭、奶食、手碎肉。晚上，我吃羊肉面和馒头。
肉类：牛羊肉是蒙古族最常见、最喜爱的食物。我特别喜欢吃羊肉“手扒肉”。羊肉的吃法有很多种。最常见、最有名的菜肴是“手扒肉”和“全羊”，也叫“羊背”。
饮料主要分三种：奶茶，也叫蒙茶。是蒙古族最喜爱的饮料，一日三餐都喝奶茶；酸奶：发酵的马奶“七格”和发酵的牛羊奶“塔里加”，可以消暑止渴，营养丰富；奶酒，也叫蒙古酒。将发酵乳放入锅中，用文火煮沸，蒸馏成透明醇厚的牛奶葡萄酒。
乳食品：蒙古语称“查干伊德”，意为纯洁、吉祥。乳制品主要有六种：白油、黄油、奶皮、奶豆腐、奶酪、奶果。
七格：“七格”酸马奶（俗称马奶酒）是蒙古族人民在各种聚会、宴会上的名贵饮品。那达慕大会上，人们总要喝七歌，庆祝五谷丰登、畜牧生产吉祥。据《马可·波罗游记》记载，忽必烈曾在御宴上用金碗奉上七格、骆驼奶等饮料招待宾客。
蒙古酒：蒙古酒是蒙古族的主要饮料之一。蒙古酒以牛奶为原料精制而成，故称“奶酒”。蒙古酒浓醇、无色透明。少喝酒可以延长寿命并保持健康。能活血补气，男女老幼均可饮用。时间蒙古族酿造“奶酒”的历史悠久。据史料记载，1206年蒙古首领铁木真建国时，每逢吉祥日子都要喝此酒，以增添节日气氛。 1271年，忽必烈将国号定为元，尤盛产蒙古酒。然而，700多年过去了，蒙古酒的原始酿造工艺至今仍没有改变。
(3)起居
蒙古包是一种带有圆形尖顶的天篷式住宅。通常覆盖一层或两层羊毛毡。蒙古包是蒙古族牧民住房的满语名称。 “包”在满语中是“家”、“房子”的意思。古称“琼露”、“至宝”。
蒙古包有两种类型。一种是牧区夏季使用，便携式，另一种是冬令营半固定式。转运包蒙古语称为“Urgogel”。
蒙古包在大雪中阻力小，不积雪，下雨时蒙古包顶部不积水。包门又长又小，与地面相连，冷空气难以渗透。百叶花是由几块相等的薄木片，用木棍和牛皮绳连接而成。使用时可打开形成圆形蒙古包墙。移动时，可以折叠起来，作为乐乐车的板子使用。包的顶部有一个开口，是天窗，可以通风和采光。
4。生产习俗 马是牧民不可缺少的交通工具。放牧、走亲访友、外出办事都需要马。马不仅体格健壮，而且极其耐粗放饲养，以耐力强、吃苦耐劳着称。它每天可以行驶100至150公里。草原牧民无论老少都能骑马。
乐乐车，也叫“大车”pe车”，轮子较高，最长直径为1.4米至5米。车轴轮多用桦木、榆木或硬杂木制成。车轴较长，一般相当于除车身外的一半长度。车体。可以运水、运蒙古包、运燃料、婚丧嫁娶，适合草原、沙漠行驶。
仓车有一个木制的长方形有盖柜，车体上放置一个门柜子外面用铁皮包裹或者用生牛皮包围，可以防风、防水、防潮。柜子里可以存放食物、肉类等生活用品。
要拉水车，一个车上固定有大木桶或铁桶，用于日常生活中拉饮用水和储存水。
骆驼是沙漠地区的主要交通工具，尤其是冬天，牧民放牧时都愿意骑骆驼。比较温暖，他们很有耐心，很努力工作。它们可以连续几天不吃草、不喝水而生存。冬天旅行。交通主要依靠骆驼。在沙漠里，经常可以看到成群的骆驼，在海洋般的沙滩上划船。因此，骆驼被称为“沙漠之舟”。
5。祭祀习俗
(1)敖包：原为道路和境界的象征，起指南、方向和行政区划的作用。祭敖包的时间多在六、七、八月份，水草丰沛，牛羊肥壮。祭祀时，敖包插上树枝，在树枝上悬挂彩色布条或纸旗，并在旗子上写下经文。祭祀仪式一般有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
(2)血祭：即宰杀自己饲养的牛、马、羊，献在敖包面前。这种祭祀方式历史悠久nd 在其他地方仍然可用。相传，在游牧时代，蒙古牧民把赖以生存的牛、马、羊等牲畜视为天地恩赐。因此，人们在祭祀天地神的时候，都会宰杀牲畜来报答。
（3）酒节：在“敖包”前滴洒新鲜牛奶、黄油，祈求平安幸福。这种祭祀神的习俗由来已久。 《蒙古秘史》中称其为“倒酒仪式”，至今在一些地方仍可见到。据说，这意味着上帝不仅要吃肉，还要喝酒、喝奶。
（四）火祭：是指在敖包面前焚烧一大堆干树枝或一大堆牛、马、羊的粪便。祭祀时，各家各户靠近火堆，念诵自己的姓氏，献上祭品，并把“布呼勒”玛哈”整羊放入火中烧，烧得越热越好。蒙古族认为火是最干净的，可以驱除一切邪恶。
(5)玉祭：古代玉石价格昂贵。 ，也常用来作为祭祀神的供品。以前蒙古族祭祀敖包时，也用玉石祭敖包。
六、娱乐习俗
( 1）赛马：是草原上最刺激的传统体育娱乐活动，赛程一般为五十至七十里，赛马者不穿靴子和袜子，只穿着华丽的彩色衣服，系着红绿丝带
（二）摔跤：蒙古式摔跤是一种循环式摔跤运动。 ，一上来就互相抓住。如果有任何一个部分膝盖一接触地面就失败了。摔跤的人数有八人、十六人、三十二人、六十四人等，总人数不能是奇数。摔跤手对服装更加讲究。他们穿着宽松的白色裤子（Bansra）和一条绣有各种动物和花卉图案的裤子。他们的上衣由牛皮制成，上面镶有银钉或铜钉（卓）。都格），背正中挂有圆形银镜或“吉祥”二字，腰系红、蓝、黄丝绸制成的围裙，脚穿蒙古靴或马靴。获胜者脖子上常戴着彩色布条的“姜嘎”戒指。
（三）射箭：是蒙古族最早用于军事训练的活动，后改为娱乐活动。有两种类型：静态拍摄和固定拍摄。
(4)莫林琴：它是一种独特且深受蒙族人民喜爱的民族乐器奥利安人。已有1300多年的历史。草原牧民热爱莫里努钦，对它有着特殊的感情。马头琴的声音优美而悦耳。有人形容为：“对于草原的描写，马头琴的旋律远比画家的色彩和诗人的语言更有表现力。”
（五）音乐舞蹈：蒙古民族历来以能歌善舞着称。每逢宴会或喜庆节日，歌声往往此起彼伏。唱着古老的民歌，唱着民间故事，唱着草原的富饶美丽，唱着对未来美好生活的向往。蒙古族歌曲的结尾长而高亢，音调往往热情奔放，歌韵在句首而不在句末。一般宴会、节日、婚礼等场合使用的和声乐器有二胡琴、四胡琴、萧等。
(6)“好来宝”：是蒙古族特有的民间艺术形式，也是说唱艺术的一种。它有固定的旋律和歌词。一般是二人对唱四胡或一人自问自答。说唱演员不仅要会唱，还要有感动现场的灵感，以及随编随唱的能力。它们具有浓郁的民族风格和地方特色。如今，锡林浩特市舞台上演出的新《好来宝》数量不一。自作、自制作、自表演，曲调悠扬，形式多样，表演优美。
（七）蒙古象棋：与国际象棋类似，由棋盘和棋子组成。棋盘上有64个小方格，这些小方格的颜色有深有浅，间隔排列。总共有32个棋子，每方16个，还有诺扬（王子），哈哈。敦（女王），也称为鲍里斯，各有一件，哈萨加（汽车）、骆驼和马各有 2 件，后乌（儿子）有 8 pi每一个。当面对易时，白色方块先移动。此后，双方轮流走棋，吃掉对方棋子。从原来的停方开始，“王车易车”、“擒路人”、“升卒”都算一招。这样，双方任意“后乌”到达对方最后一个方格时，都可以将其变成己方任意捕获的棋子。下蒙古象棋时，无法捕获对方的“乌努钦后乌”（孤儿） .“王”被对方俘获，死了就输了。如果双方都有“王”或者双方都只有一只相同颜色的骆驼，则为平局。
( 8）“沙嘎”那达慕：
沙嘎指的是羊的踝骨，沙嘎的玩法有很多种，沙嘎的宽凸边叫“好尼”（羊），宽凹边叫“阎摩” （山羊），窄的凸边称为“毛利”（马），窄的凹边称为“乌赫里”或“特殊型号””（牛或骆驼）。正立的称为“瓮高”，倒立的称为“通高”。
（9）“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年7天，8月举行。“那达慕”蒙语是娱乐、游戏的意思，起源于摔跤、射箭、赛马三项比赛，现已成为草原上庆祝丰收、交流物资的盛会，并举办民俗体育活动。.

蒙古族
蒙古族的传统节日主要有农历新年，蒙古语为“查干萨仁”，意为白色的月亮。年节又称“白节”或“白节”。“白月”，与牛奶的洁白密切相关。此外，还有那达慕、马奶节等。