不同地方、不同民族都有如此丰富多彩的表演习俗，如蒙古族（那达慕）、藏族（雪尔顿节），西南地区的彝族、白族、纳西族、哈尼族等（火把节）；而不同的地方不仅有不同的节日习俗，还有独特的艺术风格。例如安徽的（黄梅戏）、河南的（豫剧）、浙江的（越剧）、四川的（川剧）都非常有名。

纳西族男子的服饰大体与汉族相同。丽江纳西族妇女身穿宽腰长衣、大袖、背心、百褶围裙、长裤、羊皮披肩，上面绣有精美的七颗星，两侧绣有太阳和月亮，表示辛苦劳作。宁蒗纳西族妇女着及地百褶裙，短上衣，头戴大绿布髻，戴大银耳环。纳西族的传统节日有“杉树节”。“三月农具交易会”、“三月龙王庙”交易会（现为物资交流会）和“七月骡马交易会”。此外，还有春节、清明节、端午节、中秋节等。中秋节、火把节等。

比如蒙古族（那达慕大会）、藏族（开犁仪式）、西南彝族、白族（打王鞭）、安徽（黄梅戏）、河南（豫剧）、浙江（越剧）、四川的（川剧）。
藏戏被称为西藏文化的活化石

纳西族的风俗习惯：
1 .日常礼仪
纳西族热情好客，每当狩猎归来，路上遇到的行人都会得到一份的猎物。当有贵客到来时，主人会烹制六、八道菜来招待。
禁忌包括：骑马进村前必须下马，不能将马拴在祭天的地方；不准站在鼎上，不准搅动炉灰。祭天、祭祖、祭战神时，外人不准观看。避免坐在门槛上或用刀或斧头砍门槛上的东西。有的地方禁止在家唱山歌；禁止宰杀牛、挽马、报晓的公鸡；禁止吃狗肉。
2.饮食
1.饮食习惯
纳西族一日三餐。早餐通常是馒头或卤糕。午餐和晚餐比较丰盛，一般包括一两炒菜、咸菜、汤等，特别喜欢吃哒ngye Hui的牛肉汤锅和干巴。无论是平地还是山区，蔬菜品种繁多，四季皆可。山区广泛种植土豆、氰菜、瓜豆等，并用当地特产制作各种名菜。如：蒸虫草鸭、川贝鸡、天麻鸡等。其中，纳西族传统名菜“酿松茸”，是用松茸菌盖制成，塞满肉泥，蒸熟后作为祭祀专用菜肴，尤其是祖先崇拜。
肉类以猪肉为主，猪肉大部分被制成腊肉。以丽江、永宁的琵琶猪最为有名，可保存数年至十几年不变质。外出劳作时，带上面饼或糌粑到寺庙。吃饭的时候围坐在桌子旁，冬天快到了，找个阳光明媚的地方吃饭。
2.特色美食
丽江粑粑：做工精细，用心服务材料的选择。它采用当地优质小麦粉，用油、香油和鸡蛋揉成面筋，然后酥脆，填入馅料，然后用文火油炸。烘烤、烘烤成外酥里软的糕点，色香味俱全。
纳西米灌肠：是纳西族小吃中的一道名菜。
鹰嘴豆凉粉：以丽江产的一种鹰嘴豆（又名鸡豌豆）磨碎、过滤制成的凉粉小吃。由于鹰嘴豆富含黑色素，用其制成的果冻外观呈黑色，故又称“黑果冻”。
三、房屋形式
纳西族民居大多为土木结构。比较常见的形式有：三坊一影壁、四进五天井、前后院、一进两院等，其中三坊一影壁是最基本、常见的。丽江纳西族民居的形式。
4.婚俗
纳西族主要聚居地区的婚姻一般要经历订婚、请新娘、举行婚礼的过程。过去还存在一些“兄死嫂子”的“抢婚”、“转让房屋”习俗。同姓、不同宗族的人可以通婚，但同一“宗窝”之间禁止通婚；以前比较流行的一种习俗。
纳西族的传统婚礼称为“苏子”，意为“迎生命之神”。纳西族认为，每个人都有自己的“苏”，即生命之神，新娘是外来的新家庭成员，必须将生命之神迎入新郎家，与新郎的生命神合而为一。新郎家庭的其他成员。
新郎家请东巴择吉日，准备箭、木桩、竹篮、塔、桥、梯、石、线等物。cts为生命之神；去接新娘；新娘告别祖先、亲戚和火坑。新娘进入新郎家。回家后进行洗头仪式；拜访母亲家（祖屋），在火坑旁祭祀祖灵神灵；东巴主持祭生命神、系生命线的仪式，是婚礼的核心内容。届时，新郎面前放一块木秤，新娘面前放一把铜锁和木秤。有的情况下，新郎手持生命神的木桩，新娘则手持生命神的木塔。东巴一边念经，一边在新郎新娘的额头上抹上黄油，以祈求好运，然后在母亲房里的擎天柱、神龛、火坑里的铁鼎、男女床铺上抹上黄油。火坑、弓、箭、和砍刀一把一把。 、粮柜、铜锁、木笙等并念相应的祈愿文。整个过程与东巴宗教密不可分。
清朝“改土归刘”后，刘官在丽江纳西族地区“改夏为夷”，大力推行汉族婚礼习俗，订婚以六礼为主。周礼：问名、受礼、结婚（丽江称“婆家会”）、迎新娘（丽江称请儿媳）、送礼物和贺卡，欢迎新娘。接亲、宴席、分堂、回乡等婚礼程序中也融入了大量的中国习俗。
泸沽湖地区的纳族（摩梭族），存在母系家庭、母系与父系家庭、父系家庭三种形式。其中，垫血缘家庭是主要的家庭形式。母系家庭的所有成员都是其母亲的后裔，男女成员都是由一个或多个第一祖母的后裔组成，母系血统是维持家庭的基础。财产是通过母系继承的，从母亲传给孩子，从叔叔传给侄子和侄女。男人在家庭中的身份是叔叔、叔叔、兄弟、母亲的儿子或叔叔的侄子。每个母系家庭都有一位家长，通常是一位年长或更有能力的妇女。叔父对礼仪的掌控，母亲对财产的掌控，都是家庭权利和分工的表现形式。母系家庭的传统观念认为，女人是根种子，缺失了根就会断掉。如果一个家庭没有继承人，他们就会收养一个养女。一个母系家庭一般有10人以上，多则30-40人。由于全体成员是指有母系血缘关系、属于同一亲属关系的家庭，不存在父子、婆媳、女婿、嫂子的关系。婆家、嫂子等没有姓氏，关系简单，财产属于大家庭，很少发生财产纠纷、家庭分居纠纷。
与母系家庭相对应的婚姻形式是“阿夏”婚姻。 “阿夏”是摩梭男人对女性恋人的称呼；而女性则称呼她们的男性恋人为“阿杜”。现在一般用“阿夏联姻”来指代这种形式的“走婚”，不太恰当。 “阿夏”婚姻的基本形式是男不娶女，男不娶女。相爱的人互相送信物来建立爱情。两个恋人一生都住在母亲的家里。男方晚上去夫妻家同居，然后回到娘家第二天黎明时分。男女在建立“阿夏”关系时必须遵守传统习俗。只有不属于同一母系血统的成年男女才能建立这种关系。 “阿夏”所生的孩子随从母亲，血统也是按照母系计算的。
五、传统节日
1、祭天是纳西族东巴教最大的祭祀活动之一，也是纳西族最大的传统节日。它在农历正月举行。
2、新年，农历正月的新年，纳西语称“有本吉正”，也称“库什”，意为“过年”。节日期间，纳西族人民要举行一系列辞旧迎新的传统活动。
3、棒棒会，农历正月十五，是纳西族的传统节日。它的名字叫“棒棒会”人民之中。纳西族节日“棒棒会”标志着春节庆祝活动的结束，春耕生产的开始。
4、三多节，“三多”是全体纳西族人民信仰的民族守护神。又称“阿普三朵”，意为“祖先（或祖父）的三朵花”。相传他出生于羊年，是一位战神。每年农历二月初八和八月羊日，全国各地的人们来到三多阁烧香拜神；纳西族每到远方，都要到三多阁祭拜，祈求三多神的保佑。士兵外出打仗，必须祭祀三神；每年正月初一，全国各地的纳西族人民都要祭拜三神。自1987年起，每年农历2月8日举行的“三多节”已成为纳西族的法定节日。
5、火把节，农历6月24日至26日，是纳西族传统的火把节。它最初起源于利用火来抵御各种自然灾害。纳西语称这个节日为“四川美人圣人”。
6、七月骡马会是丽江纳西族的节日。每年农历七月中下旬举行，持续一到两周。节日主要涉及骡、马、牛等大型牲畜，故又称“七月骡马会”。
7、“少宝”节，农历七月初一至十四，古城人们庆祝“少宝”节（即鬼节）。纳西语称这个节日为“三美波吉”
8、纳西族的节日习俗也很多，如香格里拉三坝乡的“白水太会”； t永宁纳族（摩梭人）祭山干木女神等。