火把节、三月街（民族节）、清明节、鬼节、冬至是白族的传统节日。另外，白族和汉族一样，每年农历正月初一到十过春节
1。火把节。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族古老而重要的传统节日。具有深厚的民俗文化内涵，享誉海内外。它被称为“东方的狂欢节”。
2。这个主要部分。这个主要节日是大理白族的宗教节日。主神是大理白族特有的宗教信仰。大理白族的主要思想是该地区的福主和一个村庄或几个村庄的守护神。

3。鸡节。农历正月初一至十五在宾奇鸡足山举行阿安。
4。三月街（国庆节）。云南大理白族三月街，又称大理三月会，是白族盛大的节日和街头节日。会议时间为每年农历3月15日至20日。三月街不仅是滇西最大的物资交流盛会，也是滇西独特的民族体育文化娱乐盛会。

据史料记载，古代纳西族多食荞麦、稗子、圆根。明清以来，纳西族在吸收汉族大量先进生产技术和新作物的基础上，农业迅速发展，生活也发生了新的变化。主食有玉米、小麦、稻米、大麦、稗子等。坝区农民经常在房前屋后开辟菜园种植蔬菜自己消费的食物。同时，纳西族还有每年冬天腊月宰杀年猪做成火腿或腊肉，切成块食用，猪油作为食用油。大多数人还准备各种咸酸咸菜、豆豉、肝酱、香肠、腌鸡蛋等。正常情况下，一日三餐多以干米饭为主，配米饭或米饭和玉米的混合物，两三种蔬菜和汤。冬春季节，人们爱吃热气腾腾的火锅菜肴；夏季农忙时节，农民大多用米酒兑凉水解渴。有的地方早上还吃炒面、酥油茶。纳西族喜饮酒、饮茶、吸叶，喜食辛、酸、甜、辣等食物。城镇居民的主食以大米、小麦粉为主，一般细小而精。蔬菜供应充足由郊区的菜农种植。城里有卖著名的丽江火腿饼，味道鲜美。

新年，农历正月的新年，纳西语称“有本吉正”，也称“库什”，意为“过年”。节日期间，纳西族人民要举行一系列辞旧迎新的传统活动。

棒棒会，农历正月十五，是纳西族的传统节日。民间称为“棒棒会”。 “棒棒晚会”标志着春节庆祝活动的结束，春耕生产的开始。

三多节，“三多”是整个纳西族信仰的国家守护神。又称“阿普三朵”，意为“祖先（或祖父）的三朵花”。相传他出生于羊年，是一位战神。每年农历二月初八农历八月的正月初一和羊日，全国各地的人们来到三多亭烧香拜神。纳西族每到远方，都要到三多阁祭拜，祈求三多神的保佑。出征的士兵必须祭祀三神；全国各地的纳西族人民在大年初一祭拜三神。 1987年起，每年农历2月8日举行的“三朵节”成为纳西族法定的民族节日。

纳西族节

火把节，每年农历6月24日至26日举行，是纳西族传统的火把节。它最初起源于利用火来抵御各种自然灾害。纳西语称这个节日为“四川美人圣人”。

七月骡马会是丽江纳西族的节日。是他ld在农历七月中下旬，持续一到两周。主要以骡、马、牛等大型牲畜为主，故又称“七月集”。月骡马会”。

纳西族节日

“少宝”节，农历七月初一至十四，人们在古城过“少宝”节（即鬼节），纳西语称这个节日为“少宝”。“三波美”

纳西族还有许多节日习俗，如“香格里拉三坝乡的“白水太会”；永宁纳族（摩梭人）祭山干木女神等。

纳西族主要聚居地区的婚姻普遍涉及订婚、请新娘、举办婚礼的过程。过去，有一些“兄弟姐妹”的“抢婚”和“转让房屋”习俗。同姓、不同宗族的人可以通婚，但同一“宗窝”之间禁止通婚；过去比较盛行这种习俗。

纳西族的传统婚礼称为“苏子”，意思是“迎生命之神”。纳西族相信每个人都有自己的生命之神“苏”，新娘是来自家乡的新家庭成员。

纳西族婚礼习俗

纳西族婚礼习俗

纳西族婚礼习俗男家请东巴择吉日准备生命神的箭、桩、竹篮、塔、桥、梯、石、线等物来接新娘；新娘辞别祖灵，娘家和火坑炉子；新娘进新郎家后进行洗头仪式；她进门母亲家（祖屋）在火坑炉旁祭祀祖先神灵；东巴主持祭祀生命之神、系结生命线的仪式，是婚礼的核心内容。届时，新郎面前放一块木秤，新娘面前放一把铜锁和木秤。有的情况下，新郎手持生命神的木桩，新娘则手持生命神的木塔。东巴一边念经，一边在新郎新娘的额头上抹上黄油，以祈求好运，然后在母亲房里的擎天柱、神龛、火坑里的铁鼎、男女床铺上抹上黄油。火坑、弓、箭、砍刀一一摆放。 、粮柜、铜锁、木笙等并念相应的祈愿文。整个过程与东巴宗教密不可分。

纳西族婚礼习俗

清代以后》还土刘”，刘官在丽江纳西地区“化夏为夷”，大力推行汉族婚礼习俗，订婚按周礼进行。六礼是：问名、受礼、迎亲（丽江叫婆家）、过门（丽江叫请儿媳）、送礼、送贺卡、迎新娘等，也融入了大量的中国习俗。

泸沽湖地区的纳族（摩梭族），存在母系家庭、母系家庭和母系家庭三种形式。父系家庭，又称父系家庭。其中，母系家庭是主要的家庭形式。母系家庭的所有成员都是其母亲的后裔。男女成员均由一个或多个祖先的后裔组成。内系血统是维持家族的基础。财产由母系继承，从母亲传给孩子，从叔叔传给侄子和侄女。男人在家庭中的身份是叔叔、叔叔、兄弟、母亲的儿子或叔叔的侄子。每个母系家庭都有一位家长，通常是一位年长或更有能力的妇女。叔父对礼仪的掌控，母亲对财产的掌控，都是家庭权利和分工的表现形式。母系家庭的传统观念认为，女人是根种子，缺失了根就会断掉。如果一个家庭没有继承人，他们就会收养一个养女。一个母系家庭一般有10人以上，多则30-40人。由于这种家庭的所有成员都有母系血缘关系，属于同一亲属关系，不存在父子、婆媳、女婿、嫂子、嫂子等等还有没有姓氏，关系简单，财产属于大家庭，很少发生财产纠纷、家庭分居纠纷。

纳西族的婚姻习俗

与母系家庭相对应的婚姻形式是“阿夏”婚姻。 “阿夏”是摩梭男人对女性恋人的称呼；而女人则称呼她们的男性情人。是“阿杜”。现在一般用“阿夏联姻”来指代这种形式的“走婚”，不太恰当。 “阿夏”婚姻的基本形式是男不娶女，男不娶女。相爱的人互相送信物来建立爱情。两个恋人一生都住在母亲的家里。男方晚上去夫妻俩家住在一起，第二天天一亮就回到娘家。男女在建立“阿夏”关系时必须遵守传统习俗。仅限不属于 t 的成年男性和女性相同的母系血统可以建立这种关系。 “阿夏”所生的孩子随从母亲，血统也是按照母系计算的。

日常礼仪

纳西族热情好客。每当他们狩猎回来时，路上遇到的每一个行人都可以分享猎物。当有贵客到来时，主人会烹制六、八道菜来招待。

禁忌包括：骑马进村前必须下马，不能将马拴在祭天的地方；你不能站在鼎上，你不能搅动炉子里的灰烬；当你祭天、祭祖、祭战神的时候，你是禁忌的。外人围观。避免坐在门槛上或用刀或斧头砍门槛上的东西。有的地方禁止在家唱山歌；严禁宰杀宣告报喜的牛、挽马、公鸡破晓;禁止吃狗肉。

饮食

饮食习惯

纳西族一日三餐。早餐通常是馒头或卤糕。午餐和晚餐比较丰盛，一般有一两炒菜、咸菜、汤等，特别喜欢吃当野会的牛肉汤锅和干巴。无论是平地还是山区，蔬菜品种繁多，四季皆可。山区广泛种植土豆、氰菜、瓜豆等，并用当地特产制作各种名菜。如：蒸虫草鸭、川贝鸡、天麻鸡等。其中，纳西族传统名菜“酿松茸”，是用松茸菌盖制成，塞满肉泥，蒸熟后作为祭祀专用菜肴，尤其是祖先崇拜。

纳西族饮食

纳西族的肉食以猪肉为主，猪肉大多制成腌制食品。肉。以丽江、永宁的琵琶猪最为有名，可保存数年至十几年不变质。外出劳作时，带上面饼或糌粑到寺庙。用餐时围坐在桌子周围。冬天喜欢搬到阳光充足的地方吃饭。

特色美食

丽江粑粑：做工精细，选料考究。它采用当地优质小麦粉，用油、香油和鸡蛋揉匀，然后揉成面筋，然后擀成酥皮，包入馅料。然后用文火油炸，烘烤成外酥里软的饼，色香味俱全。

米灌肠：是纳西族小吃中的一道名菜。

鹰嘴豆凉粉：以丽江产的一种鹰嘴豆（又名鸡豌豆）磨碎、过滤制成的果冻小吃。由于鹰嘴豆富含黑色素，用鹰嘴豆制成的果冻外观呈黑色，因此也称为“黑果冻”。