相传他的家乡是宜君县片桥乡彭村。彭村尚存彭祖墓地遗迹，还有碑刻，《陕西通志》、《宜君县志》也有记载。

传说彭祖活了767岁，依然没有衰老的迹象。耳朵不聋，视力不模糊，腰不弯，腰腿不痛。商王派蔡女向彭祖请教长寿秘诀。彭祖答道：“欲升天，补仙宫，必用金丹。其次，可养神，服药，可延年益寿。”蔡女又问他身世，彭祖叹息道：“我是追生的，三岁丧母，又遭遇战乱，流居西域，更”他又说：“我一生失去了四十九个妻子，五十四个儿子，受了很多苦难。”没想到，又过了七十年，有人发现他还在流沙国玩耍，直到八百多岁才去世。彭祖为何能活八百多年，葬在彭村？还有一个有趣的神话传说。

彭祖祖师、陈抟祖师原本在天宫为玉皇大帝效力。一个掌管诸神生死簿，一个掌管功德簿。有一天，陈抟对彭祖说：“我劳累过度，想好好睡一觉，如果有什么重要的事情，请叫醒我。”彭祖答道：“好了，你安心睡觉吧！”彭祖见到陈我就去睡觉了，想趁这个机会去看看红尘。一日，他替陈抟更改了生死册上的名单，发现上面也有他的名字。彭祖义心想：不行，如果我到了凡间，玉皇大帝发现了我，很快就会派人来召回我了。他灵机一动，把生死簿上写有“彭祖”名字的那一页撕下来，拧成纸绳，钉在书上。从此，生死簿上再也找不到彭祖的名字了。安心地去地球吧。

彭祖生活于世，成为商朝士大夫。他娶了四十九个妻子，生了五十四个儿子，都一一老去。但彭祖还年轻力壮，行事潇洒自如。与第五十任妻子结婚后，他辞去了工作，开始游山玩水。直到第五十个妻子从少女变成了老太婆，他才定居在宜君县的一个小山村。此时彭祖已经八百岁了。一夜，当夫妻俩躺在床上聊天时，他的妻子问他：“我快要死了，我死后你会再娶吗？”彭祖毫不犹豫地说：“我当然会结婚，否则谁来陪我！”妻子又问：“你为什么永远不老？生死册上不是有你的名字吗？”彭祖笑道：“我永远不会死！生死册上有我的名字，他们只是找不到。”妻子又问：“你叫什么名字？”彭祖得意地说了实话，妻子才明白了彭祖长生不老的秘密。

妻子死后，脱下肉身回到天宫，将此事告诉了天宫。玉皇大帝。玉皇大帝听后恍然大悟，命神连忙去叫陈抟祖师，谁知陈抟还没有醒来，玉皇大帝还得派另外两个使者去找彭祖。

由于年事已高，使者们下派根本不认识彭祖，寻找他半天也没有消息。两位使者不敢轻易返回天宫，只好走遍天下问话。一日，两名使者来到宜君县彭村。他们趁木匠吃饭的机会，偷了一把大锯子。他们使出全身的力气到麦地里去锯锄头。不少村民围观，惊讶不已。这时，彭祖也过来观看。人们议论纷纷。因年事已高，阅历丰富，彭祖趁机冷笑道：“我彭祖活了八百年，还没有见过谁锯木呢。”他话音刚落，两名使者就将锯子扔掉，锁在了原地。彭祖.当晚，彭祖圆寂，享年八百多岁

文氏派

始祖陈抟应该是道教的学者，而非道士。他是道教文氏宗的宗师，其传承可以追溯到先秦时期的函谷关尹喜。在紫气东来的传说中，老子骑牛路过函谷关，守关官员尹喜拦住了老子求道。老子留下了五千字的《道德经》。尹喜以此在终南山建塔观星修道，创立楼观派。西汉时期，楼观派称文氏派，尹喜称文氏真人，成为道教重要流派。东汉末年道教兴起后，许多道教流派与道教融合，文氏派发展成为隐仙派，是介于道教和道教之间的一个流派。陈抟祖师是该派的继承人，也是该派的最后一位大师。

九龙白大理石图腾柱高耸入云，沐浴在神圣的形态中。九龙柱的底座上雕刻着发生在涡阳的九个历史故事。顺序是“陈抟卧”、“子期东来”、“孔子请礼”、“老子传道”、“九龙迎君”、“庄子讲道”、“吉康琴韵”、“尊左桥鞋”、“急流勇退”。传说中的九龙柱坊，威力巨大。

陈抟（871-989），五朝宋初著名道家学者。字土南，自号“扶摇子”，外号“希夷先生”。相传他的祖籍是今重庆潼南的重庆祠。

1双江古镇

双江古镇是国家历史文化名镇。它位于嘉陵江支流涪江下游，与涪江毗邻。河流和运河。在这座古镇里，清代特色的庭院、园林星罗棋布。

古镇始建于明末清初，距今已有400多年的历史。今有中街、东街、上西街、下西街、南街、北街、兴隆街、水巷、老朱巷9条街道。古镇老街纵横交错，规模宏大，别具一格，更有巴蜀古镇的典型韵味

少年包青天3小风筝叫陈媛，天问别院的天问姑娘，陈川的玄孙女。小风筝是古装电视剧《少年包青》中的女性角色。她是玄孙女陈川老人的。她聪明伶俐，擅长诗书画占卜。曾冒充天文小姐、车西公主等。小风筝首次以天文小姐的身份出现在脸书杀人案中。天文小姐推算出冯老大在寻灵大赛中获胜，然后当着众人的面对公孙策使用了读心术，让大家都认为她确实拥有通灵能力。由此，他获得了为刘省长祈祷的能力。事实上，他想得到脸书和里面的宝藏。后来公孙策和包拯发现了她的目的，只能恢复小鸢的盗贼身份。他经常与公孙策发生争吵，两人互相欣赏。延伸资料：小风筝人物结局：小风筝说自己是小偷，随时准备被囚禁，却没想到自己会被自己最爱的人囚禁。找到证据洗清自己的罪名后，小风筝不再他对公孙策很失望，留下公孙策骑马前往大辽。事实上，这也是公孙策的一个策略。为了拯救宋朝，防止庞统造反称帝，萧鸢受命寻找耶律文，然后出兵宋朝边境。这样一来，庞统此时无法造反，只能抵抗辽人的入侵。只有一个条件，那就是小青必须在辽国陪耶律文半年。半年后，小鸢告别了耶律文才，奔向大宋。故事至此结束。 《少年包青天三：天芒传奇》剧情简介：两年前，包正（邓超饰）突然收到一封信，匆匆离家出走，随后便杳无音讯。多年来，每当发生奇怪的案件时，公孙策（赵阳饰）都会赶到现场，目的是找到包拯。因为公孙策洼精通辽语的仁宗（贾一平饰）任命公孙策为礼部尚书，前往宋辽边境议和。在一个边陲小镇，公孙策和展昭（释小龙饰）结识了失忆在青楼当杂工的大宝——包正。失去记忆后的包拯很傻，经常被青楼里的小丫鬟小曼（李沁饰）欺负。妓院老板和辽国高官相继被神秘杀害。包拯找到了真凶。真凶想杀了包拯让他闭嘴，结果他因祸得福，恢复了记忆。公孙策带着包拯和小蛮回到京城，受到仁宗的召见。仁宗邀请日本高僧来华论道，并派包拯代其祭神。日本高僧带来神武天皇传承的三件文物，并且有传言说神武天皇有。就是被秦始皇派到东海寻仙的徐福。守护三件神器的修士纷纷被杀。包拯终于破案了。同时，他也弄清楚了三件神器的秘密。原来，里面藏着一张地图，在那里可以找到宝藏天芒。

仁宗认为天芒很可能就是徐福为秦始皇炼制的长生不老丹药。包拯接到皇上的命令去找天芒，于是带着小蛮、公孙策和展昭上路了。途中，包拯等人结识了占卜少女小鸢（杨蓉 饰）、庞老爷子之子庞统（何中华 饰）以及神秘少女若水（韩萧 饰）。最终，包拯发现，这一切似乎都是一个陷阱，无论是自己的失忆，还是绑在自己心上的小曼。参考来源：百度百度客-小风筝

陈抟出生于晚唐宋代亳州镇远（今河南省鹿邑县太清宫镇）。据道教信仰，他出生于唐懿宗咸通十二年（871年）10月10日，陈抟故里——太清宫镇陈竹园村，逝世于端公二年7月22日。宋太宗（989年），118岁。《白眉英雄》是小说，不足以相信。只是听听而已，不要当真。

童童（二声）南南（二声）辰辰（二声）团团（二声）咕咕（四声）李（三声）

始祖陈抟是宋代道士。陈抟，字土南，字扶摇子，号希夷先生。宋太宗所为。晚唐五代隐士，亳州人。陈抟于唐懿宗咸通十二年（871年）10月15日出生于亳州市城南12公里的陈庄。北宋太宗端拱二年（989年）7月22日，化身华山莲花。张超享年118岁，居于峰下山谷。

陈抟自幼饱读经史，精于诗、礼、书、数、方。科举失利，遂享山水之福，后隐居湖北武当山、陕西华山。

亳州镇远（今河南省周口市鹿邑）人，有人说他是“蒲州重港（今潼南县）人”（亦有陕西人、洛阳人、夔州府人、四川人朱硕）。

据宋代王成所著的《东都史略·依依传》记载，陈抟“四五岁时，开始在漩涡中嬉戏”，亳州镇远县（今河南省周口市鹿邑县）似为其发源地。

北宋太宗、真宗时期（976-1021）的李宗阁，也称陈抟为“蒲州崇前人”。

”他奉命编修《相府图经》，《州县图鉴》分支《蒲州图鉴》中明确记载：“陈抟，字图南，生

“自从离开父母去学道，我可能以博人的身份住在博城，或者以洛人的身份住在洛城，或者以汉人的身份住在华山。

” ①王祥志指出：“又《别注》第一部《安》为秦真观道士谢道元所传，弟子相传200余年，亦视为崇宫斋人。

”②据秦真观称，位于县安居冲贡镇。

或许崇强就是他的祖籍，但不得而知。

宋代冯叔宝在《过冲贡村刻西夷宅》一书中也明确记载：“西夷故居在安居县冲贡镇二里。民国初年

北宋干德五年（967年），废县设镇，改县。崇贡县原“龙台镇”划归崇贡镇管辖。

两镇合一后，崇贡成为两个聚居镇，聚居地和居民点统称为“吕里”，或“李”f或简短。

先生。四川文史馆的世民在《陈》中说道。 《段氏问答》总结道：“根据史料，应多关注第一种说法，多确定陈抟出生地为今安岳县观音寺。

”（参见《高路上的陈抟》，四川大学出版社，1993年版）第27页）安岳县三花里云居山，有明朝洪武甲戌秋，县令陈观伟重建的陈抟墓。

墓碑上刻着陈抟的“自赞碑”，是目前全国唯一的实物。

岩石墓后刻有陈抟书写的“陈抟铭文”，“福寿”二字直径1.6米，墓碑上还刻有“土南仙迹”和“西夷炼丹处”的铭文。后面的岩石。

事情的真相是寺庙是是存在的，而且寺庙里还有古代雕塑。团像。

清代王志杰的《真真寺西夷像题记》诗亦为证。

观音寺有一陈团霸。在龙溪镇；龙溪牧站屋内还保存有出土的明代“西夷雕像”《故乡碑》。安岳县有“西夷池”（现属文体局）等，各时期的《安岳县志》均有记载。