出行时，直接前往黔灵。距离城西客运站车程约50分钟，游览2小时；到法门寺，需要40分钟（外面有公交车），吃饭在法门寺。午餐30分钟，游览1.5小时；前往杨贵妃墓，游览时间35分钟，游览时间1小时，然后前往茂陵，游览时间40分钟，游览时间1小时，返回西安。注：（潇潇提醒大家，联系酒店旅游部门比较方便，他们会调整票价）

1、走这条路基本没有绕路。

2、路上一定要快点，不然到了茂陵就封路了。如果实在不行，就不要参观杨贵妃墓，多留点时间去其他三个景点。

3、不要在乾陵停留太久。永泰公主墓、太子墓等乾陵周边景点无需游览因斯·张怀。

4、从法门寺到贵妃墓走高速公路，然后下高速公路速度更快。

5、法门寺由前面的寺庙和旁边的博物馆两部分组成。如果你想烧香，就去寺庙。想看文物（文物）就去博物馆。不要听司机和导游的话

法门寺又名“真身塔”，位于炎帝故里、青铜器之乡宝鸡市，是全国重点文物保护单位。法门寺始建于东汉末年寰灵年间。已有1700多年的历史。被誉为“关中塔寺之祖”。周魏之前称“阿育王寺”。隋、唐时改称“程氏道观”。乾隆年间更名为“法门寺”g 高祖统治时期。法门寺被誉为皇家寺庙，因供奉释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺塔被誉为“真身护国塔”。寺庙所在的法门寺文化风景区是国家AAAAA级旅游景区。

法门寺地宫是迄今为止最大的塔下地宫。宝鸡法门寺地宫出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜塔、八折宝信、银花双轮十二环锡杖等佛教最高珍品。法门寺宝物馆藏有法门寺地宫出土文物2000余件。它是唐代国宝，也是世界上最大的寺庙。

这是一条笔直的路，很长，两边都有佛。可以边走边拜，还可以买香，基本5块钱一把。如果他想要的东西很贵的话，就别买。大香才10块钱一把，可以买一些。我估计你看不清活佛舍利。人肯定很多，陈列文物的大殿里还有警察维持秩序。他们只是让你走在遗迹前面（距离相当远）并跟随人流。我们正在上初一。我去过，不过就是这样，没看到多少，而且也不让拍照。那里没有太多其他的了。如果早点去的话说不定还能看到仪式之类的。最重要的是要自带干粮，很贵。

1.甲骨文中的“虎”字是对动物的总体描述

老虎是肉食性猛兽。它位于食物链的顶端。它不仅控制着整个食物链，还严重影响远古祖先的生存。因此，远古先民对这种猛兽非常熟悉，并对它感到敬畏。

甲骨文中的“虎”字，简单来说就是老虎的左视图，是对老虎的整体描绘。动物老虎的形象。其实这个词应该出自一幅图画，与新石器时代的阴山岩画有关。老虎的外貌非常相似，在对比中可以清楚地看出它们之间的传承关系。

2．青铜器铭文中的“虎”字凸显了动物身体的地方特色

青铜器铭文中的“虎”字最初仍保持着虎的整体造型。例如：西周青铜器上的虎簋铭文陕西法门寺器物“虎”字与甲骨文中的“虎”字极为相似。

后来金文中的“虎”字，突出了虎牙、虎爪。这是因为祖先们在狩猎生活中已经认识到了这一点。老虎的力量和特点主要体现在它的爪子和牙齿上。所以，“虎”字就突出了虎的这两个特征。毕竟，文字不是图片。在创意字体设计中，“爪子”和“牙齿”不能总是结合两端来考虑，所以在“虎”字后来的发展演变中，经常呈现给我们的是一种突出一个的构型。两个“爪”和“牙”。

像金子一样，文中的一些“虎”字对虎爪进行了极其夸张的描述，而另一些“虎”字则是青铜的铭文只注重虎牙的呈现。炭秦简中的“虎”字强调了老虎的“爪子”。 ”说明，楚简中的“虎”明显注重虎“齿”的突出。

3、隶书中的“虎”字、虎“齿”的配置以及“爪”字依旧

“虎”字经历了甲骨文、金文、小篆等古代文字的演变，也经历了隶书的演变发生了重要的变化，与老虎的实际形象存在很大差距，古文字中已经看不清老虎的外貌，只保留了老虎的一些基本特征。 《说文解字》小篆书“虎”字，直到隶书“虎”字，老虎的“牙齿”和“爪子”的配置还是一样。 p>四、楷书“虎”字真是一幅老虎回首怒吼上山的完美图画。

“虎”字由隶书演变为楷书后，不仅保留了虎的“牙齿”，还继承了甲骨文中虎腿和尾巴的形态，使得整个人物配置更加完美：上面的“丨”和“一”是老虎的耳朵，“乛”是老虎的上腭和牙齿，“丿”是老虎的身体，“气”是舌头、下颌和牙齿。其中，“吉”中的“丿”指的是老虎的腿，“横弯钩”指的是老虎的屁股和尾巴，构成了一幅老虎回首怒吼上山的完美画面。

临潼线路：兵马俑、华清池、临潼博物馆、扁鹊纪念馆、鸿门宴景区西安事变遗址、国家授时中心；内城线：

1.陕西省历史博物馆钟鼓楼嗯，大雁塔，永兴坊

2.西安博物馆、西安城墙、大明宫、回民街

3.兴庆宫遗址、广仁寺、八仙寺、汉窑、秦博物馆

4.半坡遗址、大兴山寺、城隍庙、清真大寺、丝路博物馆、丝路雕塑；华山线：华山西岳庙；南山线：1.秦楚古道穿过翠华山南面的五台2.楼观台祖安镇3.九龙潭瀑布群4.白岛峪小花山

5.西峰路太白山：法门寺太白山一日游汤峪温泉五丈源；皇陵线：乾陵、昭陵汉阳陵红线：西安事变旧址、八路军办事处、致远园、长宁宫、高陵区：大地起源、于右任故居。太多了。以上可作为一日游路线，也可根据喜好进行调整。最进口的最重要的是西安的景点实在是太多了。您必须决定参观哪个区域以及旅行的主题是什么。

旅游指南

1.开放时间

每天8:00-18:00

2.门票

120元（可参观法门寺、法门寺博物馆、赫马斯特舍利塔三个景点）。

3.交通

西安出发：

（1）西安火车站乘坐2路公交车可直达，每天8:00发车，终点站下午15:00。 00往返，每天一班车，单程票价18元；

（2）8:00-11:00，大唐芙蓉西门有前往法门寺的免费班车每小时花园一次；

宝鸡出发：

（1）宝鸡汽车西站，7:00-15:30每小时一班，开往法门寺，车程约2小时；

宝鸡出发：

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（2）宝鸡机场街公交站有直达法门寺的班车。票价单程19元。有ar每天三趟公共汽车。发车时间为：9:00、11:30、16:00

4。出行小贴士

（1）法门寺旧址与佛塔之间有旅游巴士停靠在路标处，车票20元。

（2）法门寺新山门有直达太白山的班车。如果在这里购买太白山森林公园的门票，可以免票。如果人少的话这条线就会关闭。

（3）去法门寺旧址的路上会有卖香和蜡烛的人。如果你和他们说话，他们会一直纠缠你，所以最好忽略他们。

（4）下车后，会有人出售“法门寺东方大佛”的门票，18元。不要买它。这只是一个小型私人景点。

（5）入口处会有人跟你说话，让你从后门爬进去。只需要60元。不要相信，因为进入佛塔需要办理登机手续地下宫殿。

（6）参观法门寺时，记得从法门寺旧址进出，因为班车站就在旧址附近。（7）请勿涂鸦

1.法门寺

法门寺又名法云寺，位于中国陕西省宝鸡市扶风县法门镇，被誉为“关中塔寺之祖”。相传法门寺始建于东汉明帝十一年（68年）。周魏之前，原名亦称“阿育王寺”。 ”，因安放释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

2.旅游景点

1.宝物殿

法门寺宝物殿位于陕西省扶风县北部，距西安市以东110公里。唐山高速公路相连，交通条件优越很方便。法门寺因供奉释迦牟尼佛指骨舍利，并得到中国王朝的支持，而成为我国古代四大佛教圣地之一。唐代，法门寺佛指舍利被尊为护国真身舍利。八位皇帝每三十年一次打开法门寺地宫，迎接舍利，进贡皇宫。

2.唐代地宫

1987年4月3日，法门寺唐代地宫被发现。沉睡地下1113年的灿烂唐代文化瑰宝——千年佛教世界数百年来梦寐以求的释迦牟尼真身指骨舍利，唐代密宗佛唐代最终完成的支撑曼陀罗世界的舍利，以及数以千计的佛像李唐皇室供养佛的无量宝物现已面世。这批文物包括： 释迦牟尼四指骨舍利，为世界上仅存的佛指骨舍利；唐皇室供奉的金银器121件（套）；最早发现的唐皇室秘彩瓷系列；釉器从米到古罗马等地；数千件体现唐代丝织工艺的丝（金）织品，其中包括武则天等唐代皇帝的绣裙、服饰等，都是不可多得的珍品；这些稀世珍宝的数量是世界上最多的之一。其品种之多、品种之多、品位之高、保存之完整极为罕见。

3.文物收藏

（一）文物

1987年5月5日至12日舍利宫开馆期间，共发现文物4件。其中两件是白玉制成的，另一个是一位高僧的舍利。这三根都是“影骨”，与“灵骨”放置在一起，保护后者。 “灵骨”呈黄色，有骨样颗粒状分泌物。经专家鉴定，这一根就是真佛骨。法门寺也随着真身舍利的发现而成为佛教胜地。

（二）金银器

法门寺地宫内藏有金银器120余件（套），具有很高的考古价值。这些金银器皿大多是专为皇帝奉送佛骨而制作的。它们做工极其精致，常常刻有凿刻的铭文，更容易识别主人和年代。还出土了许多茶具，如磨茶机、茶碗等，与当今日本茶道中使用的器具几乎一模一样，证明了日本茶道的历史。板式茶道起源于中国唐朝。

（三）琉璃器

琉璃就是今天的琉璃，我国琉璃加工技术长期受西亚影响，风格多为伊斯兰风格。玻璃器皿因其稀有性，与金玉一样珍贵。地宫内的玻璃器皿多为盘、盘、碗等配套器皿。总共有20多块。

（四）瓷器

法门寺地宫开凿之前，对于秘彩瓷器，一直有多种说法。有人认为秘色是指釉的秘色，也有人认为秘色是指釉的秘色。将其视为一种颜色的名称。地宫盘点中的记载和出土的十三件秘彩瓷器珍品，揭开了这个谜团。

（五）丝织品

唐代，中国的丝织品娜已经达到了巅峰，地宫里的丝织品就是很好的证据。这些物品大多是历代皇后所供奉的，其中就包括武则天的“武则天绣裙”。

（六）佛经

法门寺（现简称法门寺）最早的佛经是刻在武则天“千佛碑”上的《大般涅槃经》，但它不再可用。唐武宗时期的反佛运动烧毁了法门寺的许多佛经，但收集和修复佛经的工作一直在进行。真身塔半壁倒塌后，佛经被清理干净。藏经包括《毗卢遮那经》的全部资料、《普宁经》的所有​​铭文以及《密经》的目录。

（七）佛像

佛像88尊明代十三层塔内有佛龛，每佛龛内各有一尊佛。到1939年整修时，仅存68间。经清理，共有佛像98尊，其中不少藏有佛经，是明代、民国时期收藏的

4。和氏舍利塔

法门寺和氏舍利塔高148米，2009年竣工，5月9日竣工。形状像双手合十，中间镂空的部分是传统的唐塔。塔前铺有长1230米、宽108米的佛光大道。大道两旁点缀着一些取材于佛教经典的山水小品和金碧辉煌的菩萨像。大道两端是朝圣广场和山门广场，可容纳10万人。

根据佛经记载，释迦牟尼的弟子们取出了一个头骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一条中鳍蒙古包骨和他遗体骨灰中的无数珠状舍利。唐朝时期，这指骨舍利曾六次请进宫供奉（著名的八皇六拜，三十年一次。据说三十年在当时是一个时代，将是一个时代）每三十年送走一个人是个坏主意。时代意味着迎来一个新时代）。公元874年最后一次供奉后，舍利被封存于扶风法门寺塔下地宫中，直至1987年重新浮出水面。

5．佛光大道

佛光大道长1230米，宽108米，面积约14万平方米。是成佛之路，也是景区的景观主轴。 。

佛光大道设有经柱、菩萨等景观。它是根据佛教“五季判”而设计的。我们把山门比作“此岸”（现在的w世界），佛光大道引领众生通过。 “五季审判”到达“彼岸”——和氏舍利塔（佛国），这一轮轮回程度很大。同时，佛教注重因缘法则。大道两侧的十菩萨是佛的因，佛是菩萨的果。行走在佛光大道上，可以感受到从菩萨因到佛果的成佛过程。两侧的菩萨代表一佛，佛在中间。佛就是我们自己，佛就在我们心里。位于佛光大道东侧的林荫道上，可以看到佛圣舍利，由八组景观雕塑组成。它们的主要目的是表达人间佛和人间佛教。此佛像为非开光佛像。它有不同的外观根据不同的年代，体现出佛陀从凡俗到圣的伟大精神。西侧林荫大道上呈现给大家的八组山水雕塑，代表着法界的起源。其主要宗旨是追随释迦牟尼涅槃后佛教的发展，如汉传佛教的净土宗、禅宗、汉传八宗、藏传佛教、南传佛教等。

6。佛学院

法门寺佛学院自2004年11月11日正式开学以来，在三宝功德的加持和政府宗教事务部门的关心下，得到了法门寺佛学院的大力支持。佛教在线等各大佛教刊物和佛教新闻媒体，在学诚大和尚的教育理念指导下，在全体师生的辛勤努力下，一年来，法门寺佛学院从无到有、发展壮大。一个大的，开始佛学院从非正式走向正规，软硬件已达到中高级佛学院水平。

2007年12月，经国家宗教事务局批准设立陕西法门寺佛学院（国宗函[2007]384号）。学院由陕西省佛教协会主办，法门寺、陕西省宗教事务局承办。秘书处负责行政监督管理。陕西法门寺佛学院是西北第一所汉传佛教学院。它是在国家宗教事务局指导下组建的高等佛教学院。

7.法门寺佛光阁

法门寺佛光阁位于法门寺文化新景区内。是西北地区唯一一家佛教文化体验酒店。按照五项投资建设星级标准，拥有客房近200间。房间装修典雅别致，设施齐全，设计独特。禅修室设有专门供禅修者使用的禅台。讲堂、禅茶室、素食餐厅、书吧等具有佛教文化特色的设施一应俱全。