外国人眼中的金庸。摘自美国畅销小说评论家阿尔蒂尔对英文版《金庸选》的评论。金庸先生是一位学者，更广为人知的名字是查教授，但因其十几部畅销小说而闻名于中国和其他地方。他的小说具体反映了中国闻名世界的武术史。和西方一样，中国武术家使用各种各样的武器，尽管它们与西方人使用的武器并不相同。然而，在查教授的小说中可以看到一个重要的区别：在不使用武器时，中国战士主要使用手掌而不是拳头。不要以为这只是细节上的差异。事实上，这是一个深刻的区别。理解这一点是我们欣赏这些畅销小说的前提。按照现代西方的认识，物体越硬、越锋利，就越有可能对人造成伤害。因此，在打斗时，拳胜于掌。使用武器时，质地越硬、表面越锋利越好。车教授描述的拳手不仅在徒手时更多地使用手掌，而且似乎越是高级的拳手，越不注意所使用的武器是否锋利有力，甚至放弃完全使用武器。这对于从未读过此类小说的西方读者来说是困难的。事实上，中国拳手并不看重通过我们通常意义上的物理伤害来伤害对手。这就涉及到贯穿这类小说的一个中国特有的概念：内力。仅仅按字面翻译这个词并不能帮助西方读者理解它。如果一定要找一个西方人觉得容易理解、有同样神奇功效、同样有悠久历史的比喻，那就是魔法。但它们实际上是完全不同的。内力 ha具有以下特点： 1、内力的练习通常对练习者的生理状况有一定的要求。这并不是说弱者不能修行，而是一般来说，他们取得更大成功的可能性较小。这个比较容易理解，因为这毕竟是打斗。但另一方面，较高的智商往往有助于练习内功，但并非总是如此。有时候智商越低越好，比如《射雕英雄传》和《侠客行》中的男主角。有时对身体的要求是极端的，例如需要进行阉割手术，或者大脑的两个半球之间缺乏沟通（双手互相争斗）。 2、通过自学掌握内功的方法，即使不是不可能，也是非常困难的。通常需要老师来授课，但我们常常发现，研读古文比请教老师更好。临时老师。不幸的是，这样的经文很难获得，而且通常不会保存很长时间。一部在一个时代非常有名的经典，在另一个时代却不再被提及。显然已经丢失了。不过，也有例外。比如宋代出现的“独孤九剑”，到了明代又被提及。但似乎与宋代的有很大不同，疑似冒充伪作。 3、要达到高水平的内功，需要一些特殊的辅助手段。通常是通过服用特殊食物（这样的例子有很多）），或者使用一些辅助设备（例如功能像冰箱但不消耗任何电力的床）。这些方法的使用一般被认为风险很大，但从实际结果来看，失败的例子却很少。 4、内力可以像物质、热一样传递，有时甚至可以甚至可以在没有接触的情况下转移。这种交付方式大致可以分为三类。一是进攻，即通过释放内力伤害对方。这就解释了为什么拳击手更喜欢用手掌而不是拳头：因为手掌似乎比拳头更能有效地释放内力。第二种是基于恩赐的，通常用于教导、合作攻击或治疗。因此，我们可以理解这些小说中出现的一个奇怪的现象，杀人和救人都是用手掌来完成的。第三类是窃取或拿取，将他人的内力据为己有。鉴于内功对于战士的重要性，这种修炼比吸血鬼还要严重，所以往往都是小人的行为。如果积极的人物偶尔这样做，他们必须强调这不是故意的，尽管有时他们暗自为自己感到骄傲。因此，fi的历史我们在小说中看到的武士其实就是一部内功发展的历史。正如中国谚语所说：兵流如水，军营是铁做的（疑似误用“铁营是水，兵流如流”——译者），对内力的描写贯穿始终。查教授的小说。总是。下面我们就来简单回顾一下这段历史。查教授最早的小说（原文如此，其实是最早反映历史时代的小说——译者）反映的是两千​​多年前的一个时代，被孔子命名为《春秋》。此时的中国已经有了高度发达的文明，但查教授仍然在书中刻意描绘了一只白猿，以暗示内功自人类进化以来一直存在。但从小说看来，内功发展的顶峰是在宋代，融合了印度、波斯、南宋的修炼方法。东亚等地陷入了一个错综复杂的体系之中。但到了明清时期，逐渐衰落。看来确实如此，因为毕竟我不知道还有谁以内功闻名。宋初一位不太出名的武术家（尤坦之，类似大仲马的《铁面》）能够掌握少林寺的《易筋经》，但明朝少林寺的僧人领袖却将其视为珍惜，因为一开始不愿意用这本书来救人，就被认为是小气。在清朝，也许在历史上

他确实是一个帅哥！