布朗族是我国56个民族之一，现在主要分布在西双版纳。据记载，布朗族是古代濮人的一个分支。他们几千年来都有种茶的习惯，因此也被称为“古茶农”。

布朗族是古代濮族的一个分支。他们是云南省最早种茶的民族之一，被誉为“古代茶农”。几千年来，布朗族一直保留着种茶、饮茶的传统习俗。每当他们迁徙到一个地方，他们通常都会在那里种植茶树，开始新的生活。因此，凡是有布朗族村落或曾经有布朗族村落的地方，附近几乎都有古茶树。

过去，布朗族的生活非常艰苦。他们必须采摘茶叶并出售以购买盐。因此，在这个年纪每到四点，布朗族的孩子们就会背着篮子跟着大人上山采摘茶叶。可以爬到高大的古茶树上采茶。

勤劳善良的布朗人民用勤劳的双手，让祖先留给他们的瑰宝——古茶树更加繁盛。布朗族妇女喜欢种茶、采茶、喝茶……不种茶不行，不喝茶不行。连我家有多少棵茶树，我都记得如自己的孩子一样清楚。

古老的茶给布朗族人民带来了幸福的生活。如今，布朗村发生了翻天覆地的变化。家家户户盖起了新房，购买了摩托车、汽车等，古茶一定会给布朗族人民带来幸福的生活。山寨带来更美好的明天。

布朗族起源于普族

据史料记载，布朗族的祖先是远古时期居住在数百普斯土地上的“普族”。这个民族的人一般被称为“濮人”。作为白仆族的一个重要分支，早在西周时期，他们就参加了决定中国古代历史走向的重要战役“牧野之战”。

对布朗族的祖先“白濮”族最早的记载，是先秦时期数百名学者编撰的《尚书》。 《尚书·牧氏》中记载，西周时期，周武王击败周盟。这其实就是著名的“武王伐纣”历史事件。

在“武王伐纣”宣誓动员大会上，居住在古代西南地区的西戎族，即“白仆”族，基本上都参加了这场战争，其中就包括布朗族。族群 普族的祖先。从这段记载中，我们可以知道，濮人的起源朝代与现代社会最接近的是商朝。

基于这个想法进行深入分析表明，濮人可能诞生于远古时代。作为当时社会上西戎族的一个分支，或者更具体地说，是“白濮”族中的濮族。濮人在这片东方土地上生活了至少五千多年。

由此看来，布朗族的祖先或者说布朗族的祖先，在古代就已经分布在中国西南的澜沧江、怒江流域一带。可以明确地说，布朗人是古代濮族的一个主要分支，并一直流传至今。

布朗族男性。布朗族有自己的婚姻习俗。中国人民将举行一场他们结婚时会很高兴，但布朗人是个例外。在他们国家，新郎不仅有三年的试婚期，而且还要举办两次婚礼。

布朗族位于云南边境地区。布朗族也有自己的成人仪式。每个人成年后都会把牙齿染成黑色。这里的人们崇尚自由恋爱，还可以提前试婚。

最特别的就是第一次婚礼。女方必须住在娘家，新郎可以试婚三年。晚上可以住在你老婆家里。三年后若生子，则归女方家属。三年期满后，双方仍打算结婚。然后就要举行第二次婚礼，这是最正式、最隆重的。布朗族的这种婚礼习俗已有数百年历史。婚礼举办两次，检验婚礼效果两方之间的关系。

主要起源于云南省保山地区，是中国少数民族之一。布朗邮票人口为 91,891（2000 年人口普查）。主要分布于云南省保山等地区。主要从事农业。西双版纳、思茅等地的布朗族也讲傣语，多信仰上座部佛教。保山市有布朗族8500余人，主要分布在施甸县、长宁县。我国布朗族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州勐海、景洪，临沧县的双江、永德、郧县、耿马、思茅县以及澜沧、墨江县。据2000年第五次全国人口普查，布朗族人口为91882人。使用的语言为布朗语，属瓦崩隆语族属于南亚语系孟高棉语族的一个分支，分为两种方言：布朗语和阿瓦语。有些人讲傣语、佤语或汉语。本民族没有文字，部分人能听懂汉语和傣语。西双版纳、临沧、思茅等地的布朗族。

大理有一个白族。

大理州境内居住着13个民族，即：汉、白、彝、回、傈僳、苗、纳西、壮、藏、布朗、拉祜、阿昌、傣等民族。有傈僳族、苗族、傣族、阿昌族、壮族、藏族、布朗族、拉祜族等8个人口较少的民族。

白族

白族是中国第15大少数民族。主要分布于云南、贵州、湖南等省。其中，云南省白族人口最多，主要居住在云南省大理市。白族自治县结构。此外，四川省、重庆市等地也有分布。

佤族是云南最古老的民族之一。他们的祖先最早居住在澜沧江西岸、怒江东岸的保山地区。并逐渐南移至临沧、普洱及缅北山区。

公元前109年（汉武帝元丰二年），汉武帝灭了滇国，占领了哀牢国东部领土，置益州郡（与管辖范围包括今澜沧江两岸及其​​以东广大地区）。

当时，分布在澜沧江沿岸山区的佤族先民已处于汉朝的控制之下。

公元69年（东汉永平十二年），哀牢归汉汉代置永昌县。德昂、德昂部落均属永昌县管辖。

三晋南北朝时期，中原大乱，永昌县名存实亡。佤族、布朗族、德昂族的祖先都臣服于傣族的祖先哀牢人。

隋唐时期，佤族、布朗族、德昂族等大大小小的民族的祖先，都被哀牢族建立的南诏国所统治。傣族。佤族隶属南诏国永昌节度使。 。

宋朝时期，佤族、布朗族、德昂族、傣族的先民都受白族先祖赫巴里人建立的大理国统治。佤族隶属永蟾管辖g 大理国郡。元朝时期，佤族隶属金枝宣抚司镇康路和蒙定路军民署傣总管管辖。

明朝时期，佤族曾受孟连昌关寺、镇康于邑州、蒙定于邑府、耿马宣抚司等地傣族土司管辖。

清朝时期，大致沿袭明朝制度。光绪十三年（1887年）设立镇边直隶厅，辖孟连、西盟、澜沧、沧源等地。佤族基本都在镇边直隶馆内。

民国时期，佤族分布地区设立沧源、耿马行署，镇康、双江、澜沧（含孟连、西盟）县设县。

墨江, 云南.是一个以哈尼族为主的多民族县，境内居住着25个民族。据统计，全县有哈尼族、汉族、彝族三个民族，总人口超万人；人口1000人以上、10000人以下的傣族、拉祜族、布朗族；人口不足千人的瑶族、回族、普米族、白族。 、壮族等19个民族。少数民族占总人口73%，哈尼族占总人口61.8%。是全国唯一的哈尼族自治县。墨江具有明显的北温带、亚热带、热带立体气候特征。少数高山山区还具有寒带特征。墨江的紫胶产量位居全国各县之首。墨江酿造的紫米封缸酒特产紫粮、紫米荣获商务部“银爵奖”和巴黎国际食品博览会金奖，享誉海内外。

景迈山、芒景村、瓮集古村

瓮集是山区。距村委会2.00公里，距镇28.00公里。国土面积11.13平方公里，海拔1700.00米，年平均气温19.40℃，年降水量1800.00毫米。适宜种植水稻等农作物。有耕地面积700.00亩，其中人均耕地面积1.40亩；有林地面积7960.00亩。该村的主要产业是茶叶，主要销往省内。 201年，该村主产业销售总收入113万元。该村目前正在开发茶叶产业大力发展茶产业。

据说，祖先布朗率领族人迁徙到芒京时，不知道在哪里可以找到这个村庄，于是就让人去看了一下位置，而他所看的地方就是现在。翁吉。

从澜沧县城到惠民乡仅需半小时。翁吉是惠民乡芒井村的一个小组。从惠民到瓮集，经过景迈村。景迈村和芒景村在同一座山上。景迈主要是傣族聚居，芒靖主要是傣族聚居。这里居住着布朗人。景迈和芒景虽然是两个村子，但因为那里有数万亩古茶园，所以很多人把这两个村子合称为景迈芒景。景迈芒景地区茶园总面积达2.8万亩，其中连片古茶园可采收面积d约16,900英亩。因此，景迈芒景又被称为千亩古茶园。在很多村庄，房前屋后都可以看到大片的古茶树。据当地人介绍，古茶树园是当地土著民族布朗族、傣族的先民经过驯化、栽培而逐渐形成的。其栽培历史可以追溯到1800多年前。是目前世界上保存最完好的古代大面积人工栽培。该茶园被国内外专家称为“茶树自然博物馆”。翁吉布朗村也不例外。屋前屋后都有许多古茶树。整个村庄仿佛隐藏在参天古树之中