揭阳西湖、揭东县莆田镇万竹园，门票不到20元，便宜又好玩，游乐设施齐全，适合小朋友。

1 榕城江南新城正大莲花前 2 市政府对面至青年文化广场前绿化带 3 揭东区政府前 4 榕城区政府门前的小孩子应该少一些，没关系，那里卖笋的很多

黄曼寨瀑布、景明山庄（揭西县）、科鸟尾（惠来，喜欢海的可以来）。

去揭阳旅游必去的地方，揭阳古八景之一的进仙门城楼。揭阳最古老的寺庙，揭阳最著名的寺庙，旗山双峰寺黄旗山翠柳、揭阳门城楼广场、揭西景明度假村、大阳度假村、大北山森林公园、万达综合广场、揭阳东综合广场！

1.打开

2.揭阳市榕城区仙桥街道华阳寺开放。只要疫情得到控制，就不会再出现疫情。病历一旦公开，基本上就公开了。

3.华阳寺还是值得一去的。那里还有很多孤儿，需要大家的帮助。我曾经在那里做过志愿者，看到过很多无家可归的残疾儿童。孩子。

野猪林文化介绍——

广东望天湖生态旅游度假区野猪林位于望天湖旅游区东部（当地人又称草山，是一处天然保护区）。集生态旅游为一体的生态风景区d野猪自然生态饲养和观赏，以及抗战历史文化遗迹。

这里植被茂盛、幽静，而且由于靠近水源和特殊的地理位置，许多野猪群体聚集在这里繁殖，并选择这里作为领地。无独有偶，二战抗日战争时期，这里也被当地抗日军队选为抵御日寇的准备战场。当时日本侵略者也曾驻扎于此。这可能与该地特殊的战略位置有关。林中还有抗战时期遗留下来的战壕、碉堡、装甲障碍物等军事设施遗迹。解放后，这里被用作中国人民解放军驻扎部队的野战训练基地。后来，由于保护环境、恢复生态的需要，培训地点搬迁。逻辑。慢慢地，由于人类活动的离开，周围的野猪群很快又开始出现在这里，回到了它们早已被人类征服的风水宝地。因此，这里也被当地人称为野猪林。

景区开发过程中，考虑到这片林地的历史文化保护和自然生态的保护，对这片林地进行了专门保护，设立了野猪自然生态繁殖观赏区，保护历史文化遗产和自然生态。生态环境也方便游客游览。

野猪简介——

野猪又叫野猪，世界上有27个亚种，它们在世界范围内分布广泛，但由于诸如随着人类的狩猎和生存环境空间的急剧减少，它们的数量急剧减少，并被许多国家列为濒危物种。今天的家猪也是由8000年前的野猪驯化而来的。野猪不仅外表与家猪有很大不同，而且它们的生长速度也比家猪慢得多，而且体重也更重。对于景区内的野猪，引进了野猪人工饲养技术，采用山林生态放养方式。

农场探索乐园简介——

广东望天湖农场探索乐园是以“儿童天性的发展”为主题的综合性儿童游乐园。游乐园由组合滑道、高坡滑道、蹦床、水村、幼儿园区等组成，总面积3000平方米。该设施是专门为孩子们体验自然、回归自然、探索儿童天性发展而设计的一套儿童活动项目。它整数注重乐趣、运动和健身以及个性发展；极大有利于孩子活力和想象力的充分发展，培养孩子勇敢、顽强、顽强的性格，帮助孩子发展合作能力，达到强体、健脑、智力的功能。农场探索花园不仅是孩子们释放天性的安全场所，也是增进父母与孩子之间亲子关系的最佳选择。

揭阳8大风俗民俗你知道吗

1.当你老了

春节

农历正月初一，民间称为“过年”。超艺非常重视这个节日。一大早，人们走亲访友，这就是所谓的“拜年”。拜年时一般要带“大吉”（即橘子，比橘子大，故称“大橘”）。来访的主人也要回赠“妲己”，以示相互吉祥，互祝“新年好”、“除夕夜”。 “吉祥如意”、“恭喜发财”等用来表达吉祥的祝愿。大年初一，揭阳人有吃素早餐的传统习俗，以表达对佛的敬意和诚心。春节期间，城乡都会举办舞狮、竞猜、光标旗、潮锣鼓等娱乐活动。此外，大人还需要给老人和孩子“压岁钱”。

壬生节

农历正月初七是壬日，也是壬生节。出自晋人议郎董训的《答礼俗》，“正月初一是鸡，第二天是狗，第三天是猪……第七天是人。”这一天，人们把七种蔬菜放在一起煮汤，据说吃七种蔬菜会带来好运，这个习俗至今还很流行。

元宵节

又称“元宵节”，正月十五正月，这一天祭祖是揭阳民间的古老习俗，有些村子还有做“定酒”的习俗（注意，生男孩时，一家人要摆酒席） ）县城通常有赛灯、放烟花、舞狮子等习俗，在普宁等农村地区，元宵节还有“见新娘说四句”的习俗

清明节

清明节是农历二十四节气之一，一般在每年的四月初（通常是y 4 月 5 日）。清明节前后，是人们扫墓祭祖、缅怀先烈的时刻。

端午节

俗称五月节，农历五月初五。据说是为了纪念投江殉国的爱国诗人屈原。这一天，大多数家庭都会吃粽子。揭阳至今仍有“担龙须水”、“洗龙须水”的习俗。据说，端午节期间，河里的水是“龙须水”，吃饭或洗澡时可以辟邪。此外，有些地方还举办“赛龙舟”活动。

出园

在揭阳市潮屿区，15岁以上的男女一般在初七举行“出园”仪式。那一年的农历七月，表明他们已经长大了。类似于现代的“成人节”。离开花园时，外祖父一家为孙子举行“花园仪式”。通常有红公鸡、红木屐、酵母等。亲戚、邻居要多准备些布、肉、蛋以示祝贺。习家举办了“拜公婆、拜婆婆”的仪式。这一天，孩子们要吃甜丸、红鸡蛋、甜猪肝，寓意完美成长。

中元节

农历七月十五俗称“七月十五”，也称“鬼节”。潮州各地祭祖活动十分普遍。节日前后一两天，各慈善堂、寺庙也举办救助孤儿的活动。

中秋节

农历八月十五，家家户户欢聚一堂，吃月饼、尝水果、赏月。民间中秋特产他的领域一定包括月饼、芋头和柚子。相传元朝初期，统治者强迫每个汉族家庭都养一名元兵。反元人士不满压迫，便用月饼传递信息，约定各家各户在中秋之夜的某个时间杀掉“元范”。这是成功的夜晚。当时汉人称元兵为“鞑靼鬼”，因此中秋节剥芋头被称为“剥鬼皮”，剥柚子吃肉被称为“吃鬼肉”。民俗中还有“拜月母”、荡秋千、烧瓦塔等活动。海外华人也喜欢选择中秋节回家乡探亲、与家人团聚。

重阳节

九是阳数，所以农历9月9日被称为“重阳节””。这一天有爬山的习俗。荣成市很多人爬黄旗山、紫磨山休闲。。京城有吃鱼粥的习俗，有些地方还有吃鱼粥的习俗。吃杂粥。这一天，孩子们经常放风筝。民间有“9月9日，风鸟（风筝）满天飞”的说法。

冬节

农历冬至是冬节，俗称“小年”，旧俗中冬节祭神祭祖，祭品中必含汤圆民间有“冬节吃，老一岁”的说法，还有把汤圆贴在器物、屋柱、农牛上的习俗。

2.婚姻

在旧有的婚俗中，在揭阳，有问名、受礼、受礼、问期、受喜、迎新娘等六道程序，称为“六礼”；有些地方有女儿出嫁前一天晚上睡草席的习俗。相传，这个习俗源于一位继母虐待、羞辱前辈留下的女儿，让她睡成这样。没想到女儿后来发财了，孩子也发财了。从此，人们纷纷效仿，成为习俗；此外，还有“提友叔”、“打四句”等习俗。 “提友叔”是指女儿出嫁当天，哥哥们要带着五件礼物到新郎家。他们被称为“提友叔叔”。最受欢迎的通常是在首席宴会上。 “行四行”是指各种婚礼仪式。女孩的家人不得不雇用一位看起来像这样的老妇人剧中嘉宾高唱四句“恭喜”主持仪式。这四条线路既有常规线路，也有现场线路。我自己写的诗大多押韵、幽默。结邑还有一个习俗，这在其他地区是很少见的。即将结婚的男女，如果遇到家里有丧事（通常是长辈），必须在百天内结婚。否则的话，需要三年的时间才能举行婚礼。这些古老的习俗在一些地方仍然传承下来，但在大多数地区，婚礼都是新颖而简单的。甚至集体婚礼、旅行婚礼等时尚也逐渐流行起来。

3.赛龙舟

揭阳龙舟赛已有300多年的历史。揭阳素有水乡之称，周围溪流纵横。榕江南北两条河流连江、龙江水深而长。苏尔河脸面宽阔，波涛平静。是划龙舟的好去处。赛龙舟一直是古往今来流行的活动。揭阳龙舟规格比较统一，是潮汕各市县中最长最大的：船长32米，宽1.5米，共有25对桨和一个舵。揭阳龙舟造型优美，威武有力，颈细长，头高，威武俊秀。每年端午节前，龙舟落水时都要举行仪式，然后进行训练，称为“试桨”。龙舟比赛有表演赛、友谊赛、胜负赛、锦标赛四种形式。丁日昌，清末任福建巡抚。晚年定居揭阳时，他发起并邀请朝阳、普宁、揭阳等地的龙舟队。比赛地点在榕江南江。结果，揭阳绵树红船夺得冠军，丁日昌被授予“钦差大臣丁奖”。

四、莺歌舞

莺歌舞是一种集舞蹈、南拳套路、戏曲表演于一体的民间广场舞。雄伟、气氛浓厚。据说莺歌舞始于明代，取材于《水浒传》中元宵节梁山泊好汉闹大明府的故事。舞队分为分为前摊和后摊，前摊一般由36人组成，大摊由108人组成，每人手持一对彩色木棍，配合锣鼓喊叫，挥动双棍，翻转、交错敲打，边走边舞，每步每叫，阵型变化，如“长蛇”。进击”、“二龙出海”、“四虎并驾”、“二龙打斗”，十八个套路穿插曲折。后摊位人数不一，但最多为不超过72人，装扮成各种杂耍演员在前厅表演。

“等等。潮剧流行于粤东、闽南及台湾、泰国、新加坡、马来西亚、柬埔寨、越南等国潮人聚居区。演唱风格是曲调与板式变化的结合和板式变奏两种体系的融合。保留了一人合唱、二人或三人同时合唱、歌曲结束时演唱的形式。音乐分轻三六、重三六、活五、反行。伴奏音乐借鉴了民间锣鼓音乐、寺庙音乐、民间小调等；乐器有唢呐、笛子、二弦、胡弦、扬琴等，锣鼓有大锣、小锣、苏落等。早期角色有生、旦、丑、外、铁、末、净七种角色。到了现代，已发展为十丑、七丹、五升、三经。其中，以丑、旦的表演最具特色。清末，揭阳潮剧班众多，台词齐全，阵容整齐，表演艺术精湛，享誉潮汕。其中比较著名的有揭西县棉湖桥园的“捞鱼汤春”、揭东县曲溪村的“捞鱼汤春”。玉湖江夏的“春香”、“老元征”等。 如今，潮剧界的名人很多都是结吉艺人。

6.纸皮影

纸皮影，俗称皮猴戏，是用皮革或纸板刨成的皮影戏表演。各种人物形状，通过灯光投射在棚窗的纸屏上。戏剧的一种形式。到了清末，皮影形式改为形体形式，将原来的皮或纸平面雕塑改为木偶的立体造型。木偶的背部和双手均穿过铁丝进行操纵和表演。低皮影改为木偶，但时髦人士仍称其为纸皮影戏。纸皮影戏也是地方剧种，包括正音戏、潮音戏等，清末以后，揭阳纸皮影戏十分盛行和流行，有纸皮影戏班数百个。纸皮影戏表演时，台上只有五七个人，生、旦、净、丑等角色全部都在表演，唱打鼓。因此，流行的习俗有“手打鼓、脚打鼓”。歌，口唱，头撞深浪。”“谣言谚语。

7.潮汕工夫茶

潮汕工夫茶历史悠久，最具地方特色。它起源于明朝中后期。潮汕工夫茶注重品味和欣赏。有一套茶经讲究茶具、茶叶、水、冲泡方法、口味：选茶，潮州人最喜欢乌龙茶。选水时，以山泉为上，河水为中，井水为下。对于炭火，时髦人士最喜欢使用“尖枝条”木炭。这种木炭无烟，具有木炭的香气。可以用来烧水，火势均匀。茶具包括茶壶、茶杯、茶壶、茶洗、茶托12件。泡茶前，先用开水烫茶壶、茶杯，称为“烫壶、烫杯”。装茶叶时，要注意茶叶的形状。所有的在底部，大的在顶部。还有“高冲”、“低倒”、“关公巡城”、“韩信点兵”等特色。日本口腔福利协会会长、日籍华人陈东大教授在《谈饮茶》一书中说：“日本的煎茶方法源于潮汕工夫茶。”

8．广场文化

游神游戏

揭阳地区的游神，其中以游城隍、关帝神最为盛大。古老的习俗是，每年正月，城里的绅士和各酒楼的负责人首先择吉日来拜神。游神方式有很多种，规模较大的有高亮彩旗、灯笼、服装、舞狮队、大横幅、大锣鼓、笛子音乐、英文歌舞等。乡村的游神各有各的不同村子做过nt次，但方法都差不多。神仙巡游时，必须有大戏相伴，这叫“神戏”。据说这些表演是专门为神灵表演的，所以舞台都设在神庙前。旧俗比赛大多在每年九月举行，但也有在村里的庆典上举行。比赛时，各村祭祀村信仰之神，准备“三兽”、“五兽”以及精制食品制作的各种艺术品，如用糯米制作的各种飞禽走兽、奇花异草等。面粉。 ，放在宝座前，不仅可以祭祀神灵，还可以观看比赛。谁的技术更高明。

燃龙

揭阳燃龙始于明代盘西都城古桥，即现在盘东的桥西、桥东、桥南。现已发展成为杰伊最隆重的民间艺术活动昂。按照其传统习俗，每年农历正月初二开始舞龙迎春，直至初十晚上才烧龙。那条彩龙充满了烟火，被一群年轻力壮的男子托起。当龙被点燃时，伴随着锣鼓、鞭炮声，彩龙翩翩起舞，从嘴里吐出火球，从身上喷出烟花。它色彩缤纷，极其壮观。另外，烧龙时天气还很冷，舞龙者只穿短裤，涂植物油（火花容易落在身上）。在烟花的反射下，周身闪烁着红光，这又是龙被烧时的奇异景象。相传燃龙活动是为了祈求风调雨顺、五谷丰登。

星彩桥

星彩桥是民间传说揭阳祈福之声。它历史悠久，流行于今揭阳市区及揭东县。该活动一般在每年农历正月十一至十六之间举行。十一天之前是准备阶段，附近的人们用榕叶、彩带和灯笼装饰着各个桥梁。第11天叫“星头桥”，第15天叫“星儿桥”，场面比星头桥更盛大，第16天叫“星尾桥”，是这一系列活动的高潮。老俗名：参加星彩桥的每个人都暗暗祈求上天保佑，每人写下四句话：“摘榕叶，天天有钱”、“星桥都，明年娶你”等。 “走彩桥”的习俗世代相传。 “文化大革命”期间被视为“四旧”并被停产。近年来，城乡之间又重新兴起。

观灯

观灯是揭阳的民间娱乐习俗，一般在每年元宵节前后进行。元宵节，又称上元节，是中国的传统节日。赏灯有着很早的历史渊源。据清代《揭阳县志》记载：“上元时，放树灯，放烟花，扮人，舞狮，猜灯谜；妇女过桥，过桥，或拿起绿瓶子，回来捡瓶口生男孩；在乡村，他们搭起秋千玩耍，比拼畲歌，以好歌赢得胜利，这是一个欢乐喝酒的夜晚。整整一夜。”元宵节期间，揭阳城乡赏灯盛行。之前和之后每到节日，满城灯笼、锣鼓喧天、乐声四起。各种各样的灯笼比比皆是，有屏风灯、纱灯、宫灯等。