《西游记》第五十四回中写到唐僧师徒四人经过“西凉女子国”。这个王国里只有女人，没有男人。它们通过饮用母亲河的水来怀孕生子。

当然，这只是吴承恩根据民间传说和自己的艺术创作的虚构王国。

但令人震惊的是，我国竟然有一个女儿国。

而且和《西游记》中的女儿国有很多相似之处。

这是怎么回事？

01

在四川、云南、西藏交汇处的雅砻江和大渡河支流上、金川江边，居住着一个名叫摩梭的部落。

他们的生存范围与《旧唐书》中记载的女儿国范围基本一致。

《旧唐书》记载：“东女国，西羌之别称。因西海有女国，故称东女岩，俗称女子为王。东与茂州、党项相接，东南与崖州相连，隔罗女蛮、白浪邑。从东到西需要九天，从北到南需要二十二天。大大小小的城市有八十多个。”

而当地的生活习惯，也与《西游记》中的女儿国惊人的一致。

在这里，无论是一家之主还是族长，都由女性担任。

直到现在，这里的人们仍然一如既往地保持着母系氏族的社会模式，也是我国唯一的母系氏族。

摩梭和女儿国最大的相似之处就是这里的妇女不结婚。不同的是《西游记》里没有母子河。西方“喝了它的水就可以怀孕”喝。

那么在真正的女儿国，她们是如何繁衍后代的呢？

02

摩梭人有自己独特的爱情婚姻模式。

在这里，你既看不到情侣，也看不到婚礼仪式。

你所看到的是，在一个漆黑多风的夜晚，大男人徒手攀登高楼，跳出窗户，进入女人的闺房。

这是当地特有的习俗——走婚。

这些爬上窗户的男人都爱上了楼上的女孩。他们白天约定好了，晚上就去约会。

约会也是在女方的闺房里举行的。

只不过男子无法从门进去，只能选择从窗户爬进去。

当地的房屋通常都是十几米高的小楼，所以如果你想在这里约会，你必须有很好的攀爬技巧。

不然即使两人相爱，也只是胖的问题e.

摩梭人的走婚关系不受法律严格限制，也不讲究门第。这与金钱无关，只与爱有关。

如果两个人相爱，就可以建立行走婚姻，不需要任何程序或手续。

如果男女之间存在性格差异，婚姻不和、感情不和等因素无法调和时，就可以终止关系。

这种取消也比较简单。一般没有固定的形式和程序，只需要两个人解释即可。

然后双方就可以继续寻找合适的人，建立新的步行婚姻关系。

因此，摩梭人的这种走婚形式被称为“男不嫁，女不嫁，结合自愿，分居自由”。

与我们现行的婚姻制度相比，摩梭人完全保留了婚姻制度。具有简单而古老的母系氏族的社会特征。

让我们看看几万年前母系社会的生活状况。

按照原著中的设定，女儿国里有一条河流，叫做“子母河”。妇女喝了这条河的水就会怀孕生子，但生下的都是女孩。儿子。