野人山区位于缅甸最北部。它是密支那北部未开发的原始森林，再往北就是喜马拉雅山。历史上，这里是中国的领土。新中国成立后，划定为缅甸领土。由于山高林密，瘴气横行，相传这里曾经有野人出没。因此，这片方圆数百里无人居住的土地，统称为“野人山”。克钦山脉，在中国被称为野人山或库门山，位于中国、缅甸和印度的交界处。缅甸北部的山脉绵延数千里（准确数字是近三百公里），从北到南贯穿克钦邦中部，是通往马利克的门户。江河、秦墩河源头各支流的分水岭。最高点是奔巴奔山，海拔3,411米。是缅甸为数不多的海拔超过3000米的山峰之一。迄今为止，大部分山区仍是未开发的原始森林。原属于中国云南省，因居住在这里的门巴族尚未开化而被称为野人山。地理位置：野人山又名克钦山脉、库门岭、呼坎谷山，位于中国与缅甸、印度交界处。它位于缅甸最北部。北边是白雪皑皑的喜马拉雅山，东西两侧都是战争遗迹。其两侧是高耸的横断山脉。面积近300公里，长200公里。它是麦力凯河和钦敦河上游支流的分水岭。最高点是奔巴奔山，海拔3411米。是缅甸为数不多的海拔超过3000米的山峰之一。地貌特征 截至2009年1月，野人山大部分地区仍为未开发的原始森林。野人山原属中国云南省，后归属缅甸。因居住于此的门巴族尚未开化，过去曾有野蛮人存在，故称野人山。据记载：野人山在缅语中意为“魔鬼居住的地方”。野人山山峦叠嶂，森林如海，林间沼泽一望无际，山谷茂密，森林茂密，狼猛猛兽猖獗，瘴气疟疾蔓延。它被认为是一个非常危险的地方。危险地带：野人山的蚊虫、毒蛇、瘴气让人防不胜防，每一击都是致命伤。每年5月下旬至10月，是野人山的雨季。雨季不仅使森林中的蚊虫、水蛭异常活跃，还会引发各种森林病害s：回归热、疟疾、破伤风、败血症等发展迅速。传播这个词。据记载，抗战时期，翻越野人山到达印度的五万中国第五军，只剩下三四千人，不到零头；随军撤退的40多名妇女中，只有4人幸存；在进入缅甸参战的10万中国远征军中，当时有1万多名中国军人在战斗中牺牲，但在位于北纬26度、东经97度左右的野人山，就有5万人牺牲。夏季是大片丛林地区和沼泽地。野人山大雨过后，由于天气潮湿，蚊虫肆虐，普通人很难在这里生存。他们必须依靠奎宁丸才能避免在野人山感染疟疾。野人山拥有世界上最著名的玉田——异教玉田。产出的翡翠帕敢地区的翡翠年代久远，生长良好，底色干净，成色好，多为高档翡翠。因此，这座宝山也是当地各族军事力量的兵家必争之地。

独龙族的民俗有哪些？

独龙族的民俗风情：

1．独龙族喜歌、跳舞，特别善于通过“歌”、“舞”来表达自己的思想感情，倾诉内心的喜怒哀乐。每逢节日、红白喜事、盖房、庆丰收等重要场合，都有歌舞、唱腔的表演。

2.在传统万物有灵观念的控制下，独龙族普遍相信鬼怪的存在和作用。他们对自然世界的认识和崇拜集中在对各种鬼怪的信仰和祭祀上。一系列巫术活动如祭鬼、巫医治病、杀鬼、占卜等活动盛行。

3.无论喝酒、吃饭、吃肉，主妇们在独龙族家庭中分享食物，客人来时也平分一份。夜幕降临后，男人们在火塘边喝酒念贺，然后把酒碗扔到火塘的竹架上，碗口朝天，以示吉祥。

4.独龙族男女均戴，前垂至眉毛，后披肩，左右遮耳。过去人们喜欢戴耳环、项链，但现在男人很少戴了。过去，妇女有在脸上纹身的习惯，独龙语称“巴克图”。新中国成立后，这种纹身习俗已逐渐被独龙族妇女抛弃。

5.独龙族有我们有路上丢了的东西不捡，晚上不关门的好传统习惯。他们认为盗窃是最可耻的行为。

6.独龙族唯一的传统节日是过年，独龙语称“卡江娃”。一般在冬季腊月，即十二月至次年一月举行。没有固定日期，各村自行选择。节日的长短取决于食物的多少，大约二至三天或四至五天。年前，友好的家庭通过“口传”、“系绳”或“雕木”等方式互相邀请，在节日前一天，客人就会如约而来。节日期间，人们祭拜天桂山神灵，“抛碗占卜”，一起吃年夜饭，通宵达旦地载歌载舞。

7.独龙族的婚姻严格遵循氏族异族通婚制度，即同一宗族的男女，不论有无直系亲属，不得通婚。每个氏族都有一个相对固定的婚姻群体。

8.独龙族历来实行土葬。棺材由四块木板制成，方便收集材料。也可以将园林树木挖空以容纳尸体，或用竹席包裹尸体埋入土中。人死后第二天就被抬出去。按照独龙族的禁忌，尸体是不能直接从门口抬出去的。必须从房子后墙或地板上的另一个缝隙打开才能将尸体送出去。