各地白族服饰略有不同。大理等中部地区的男子头戴白色或蓝色的头巾，身穿白色双排扣夹克和黑领夹克，下穿白色裤子，肩上挎着绣有美丽图案的包。大理妇女多穿白色上衣，下穿黑色或紫色绒领上衣，下穿蓝色阔裤，下围饰有绣带的短围裙，脚上绣有“百结鞋”，臂上缠着银手镯。手指上有珐琅银戒指，银耳环，上衣右侧有银制的“三胡须”和“五胡须”。已婚者扎发髻，未婚者将辫子垂在背后或头上。它们都装饰有刺绣和印花。或者用彩色毛巾包裹。

白族妇女 白族基本上实行一夫一妻制的小家庭制度。儿子们结婚后就分开了，父母一般住在一起。最小的儿子上。地主阶级中，有少数“四代同堂”的大家庭。同宗同姓的人不通婚，但叔伯、表兄弟之间有通婚的习俗。有女儿而无子女的，可以收养妻子；无子女的，也可以收养子女（养）或同宗兄弟的养子。养女婿、养子必须改名才能获得财产继承权。
元代以前，白族就流行火葬。元代以后，受汉族影响，改为土葬。葬礼一般都很隆重。
平坝地区白族以稻米、小麦为主食，山区白族以玉米、荞麦为主。白族喜食酸、冷、辣等口味，擅长腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝等菜肴。他们还喜欢吃一种风味独特的“生肉”或“生皮”，那就是烤猪肉。做成半熟，切丝，配姜、蒜、醋等食用。白族还喜欢喝烤茶。

50字以内白族民俗风情知识

白族崇尚白色，重视白衣。男子多扎白色或蓝色的髻，穿白色双排扣或黑领夹克，下穿白色或蓝色的裤子。外出时，他们常常背着包，有的甚至还戴着长刀。女性服饰更具民族特色，各地差异较大。





延伸资料
白族的婚姻有三种形式：一是把女儿嫁到婆家，占对于大多数人来说；是邀请叔叔来家里做客。在这种情况下，主要原因是女方的父母没有儿子，即使有儿子，也是如此。又笨又病又残，就请叔叔来家里。到家里来的叔叔必须改为女方的姓氏，然后由女方的长辈重新命名；三是带帐篷、帐篷回屋的形式，即新人结婚7天后，女方带着丈夫、帐篷和被褥住进女方家。女方家虽有兄弟，但年龄太小，父母年事已高，她只好“回家赡养老人，照顾弟妹。弟弟长大成家后，男方带着他的妻子回到男方的家人那里住。”
这三种婚姻形式由来已久，至今仍在沿用。但无论属于哪种婚姻形式，结婚日期和婚礼流程基本都是一样的。唯一的区别是女人嫁给男人，而不是男人嫁给女人。 ，双方的角色是互换的。儿子结婚后，通常会与父母分开，组成一个小家庭。父母选择和谁住在一起，他们通常会选择和小儿子住在一起。大多数人住。因此，一夫一妻制的小家庭是白族中常见的家庭组织形式。
按照白族习俗，如果丈夫去世，妻子可以终身守节或另嫁，但嫁他人时不得带走前夫的财产。一些地区至今仍有转让房屋的习俗。哥哥去世后，嫂子可以嫁给弟弟，称为叔叔的嫂子，不过这种现象已经不常见了。

参考来源：搜狗百科-白族

你知道白族的节日有哪些吗及其意义

火把节、三月街（国庆节）、清明节、鬼节、冬阳节端午节是白族人民的传统节日。此外，白族和汉族一样，每年农历正月初一至十过春节。正月初一有抢淡水的习俗。谁收到了新年的第一口泉水，来年一定会非常幸运。 。大年初一至初五期间，不准接触厨房用具以外的金属器具，不准泼水、扫地。初二人们祭祀天地，初三祭祀山川草原。怒江白族在除夕夜饭前祭祖时，忌讳外人在场。除夕之夜，借给别人的东西必须要回来，否则来年你将很难找到钱、食物和信贷。年。因此，向别人借的东西必须在除夕之前还给别人。农历初七是妇女节。女人不做饭，不挑水，也不干其他任何活，只是尽情地玩耍。初九是男子节，男子休息。农历七月十五是祭祖节。元江县白族每年三月节或天子庙会期间禁止杀生。云龙县白族七月半不准人们走动。