儋州是海南省下辖的一个无区市（地级）。位于海南省西北部，濒临北部湾，北距省会海口市130多公里，南距三亚市280公里。辖16个镇、275个村（居）委会、1431个自然村；土地面积3394平方公里，约占全省的1/10；户籍总人口94.54万人（2016年）；海岸线长267公里。

儋州市是海南西部的经济、交通、通讯、文化中心。海南洋浦经济开发区、中国热带农业科学院、海南大学儋州校区（原华南热带农业大学）均位于其中。境内。儋州市先后荣获“全国百强A级企业”称号农业城市”、“国家卫生城市”、“全国文明示范城市”、“国家园林城市”、“全国城市环境综合整治优秀城市”、“中国优秀旅游城市”、“中国十佳文化旅游城市” 2012年深受网友喜爱”等称号。

儋州市是海南省的一个地级市。是海南省西部中心城市，是海南省人民政府批准的热带特色高效农业基地。全市辖1个街道办事处、16个镇，总面积3398平方公里。第七次人口普查数据显示，截至2020年11月1日零时，儋州市常住人口为954259人。

儋州位于华南地区，海南省西北部，北部湾边缘，北距省会海口市130公里，距三亚市280公里ty在南方。儋州是海南西部的经济、交通、通讯、文化中心。海南洋浦经济开发区、中国热带农业科学院、海南大学儋州校区（原华南热带农业大学）均在境内。

儋州是海南最早建立行政建制的地区。早在西汉元丰元年（公元前110年）就设县。儋州市先后荣获“全国农业百强城市”、“国家卫生城市”、“全国文明示范城市”、“国家园林城市”、“全国城市环境综合整治优秀城市”、“中国优秀旅游城市”等称号。 ”、“2012年中国网民最喜爱的十大文化旅游城市”等称号。

近期，关于恒大是否海花岛项目将停拆？海花岛是恒大在海南的一个庞大项目。就连徐先生也亲自过来查看。这是一个如此大的工程。现在网上因手续、违法建设等问题议论纷纷。下面我们来讨论一下。 ，会被拆吗？

横海花岛！

首先我在这里确认一下，恒大大华岛项目的建设和拆除不会停止！

1.手续合法合规，不能随便拆！

2.相关通知仅表示暂停施工、暂停营业，但并未提出拆除！

3.官网没有正式公告，所以这些都只是猜测！

儋州市位于海南岛西北部。是我国土地面积最大、面积最大的地级市海南省人口 t

从地理上看，海南西高速中段有较长的海岸线。属于上下相连、两侧都有的位置。

从经济发展来看，商业、工业、农业都比较发达。同时，儋州还拥有洋浦经济开发区和省内最大的国有农场八一农场。应该说，说儋州是全省最大的城市，说该镇被誉为“西部重镇”甚至是全省重镇并不为过。

重教育、重文学，民风淳朴、“猛”。说起儋州的历史文化，就不能不提到苏东坡！

在苏东坡带来的良好文化氛围的影响下，儋州当地居民喜欢吟诗作赋。丹佐u素有“诗歌之乡、歌海”之称，拥有众多民间诗歌社团。儋州人民还喜爱唱歌，其中以儋州民歌、小调最为流行。 “儋州曲调”已列入第一批国家级非物质文化遗产名录。悠久的历史在儋州市留下了许多古迹，其中大部分是宋代以前的，如汉代伏波井、中和古镇、东坡书院等。

旅游景点独具特色。

儋州旅游资源丰富，概括起来有：

溶洞，即石花水洞。我刚刚去过那里。我可以在洞里看到钟乳石，还可以在地下河里游泳。出口豁然开朗，感觉就像是小桂林；在船上欣赏美景，品尝松涛鳙鱼头美食：

春天，又名兰阳温泉，很多年前我来过，那时还是这个风景区的鼎盛时期点。房间和服务都很好，给我留下了深刻的印象。最引人注意的是浓浓的温泉硫磺味和温泉煮鸡蛋。但一时之间，却显得破败不堪、破败不堪。现在不知道是不是开发的质量更好了；

林是儋州热带植物园；

田，这不是农田。 ，而是指儋州的“千年盐田”。不幸的是，我从未去过那里。很怀念，有机会一定要去；

海，不用说，儋州的海。和三亚的没法比，但是它的海鲜味道不错，有自己的特色。去儋州旅游最后要说的就是东坡书院，看看那些启蒙海南文化的人的事迹！

1、东坡上岛

绍圣四年（1097年），北宋大文学家苏东坡ty，被贬为海南彰化军（今儋州）。

七月的海南，骄阳似火。已近暮年的苏轼和次子苏过，在家人的搀扶下，告别后摇摇晃晃地前往海安。即将渡海时，苏轼泪流满面，握着手向大儿子等儿子告别。一家人在海边痛哭，悲伤又愤怒。

一位世界著名作家已经六十二岁了。他已经过了退休年龄，不仅没有高官和丰厚的俸禄，反而像今天的一些作家一样留在京都，得到副部级的职位。待遇是这样的，他住的是家庭楼房，出门有车，却被迫流落荒岛，与家人失散。生活已经到了如此狼狈的地步，东坡先生怎能不悲愤呢？可想而知，苏老爷子是多么的不公平和郁闷。来到海安之前，他要渡过琼州海峡。

望着浩瀚的海天，四面环岛，晚年居住的地方，苏轼不禁黯然叹息：“此生本该平平安安归来，可我没有真正的路可走。”想着自己七十多岁就在南荒了，怎么可能有一天能回到北国呢？苏轼只好给弟子留下遗嘱：“先为棺材，二为坟墓，死后葬海外。”随后，他在二儿子苏过的搀扶下，登上渡口，跨过白茫茫的琼州海峡，沿着琼西的丛林小路，向儋州走去。

苏轼什么时候来到岛上的？你已经在路上几天了？幸运的是，有历史可以找出答案。

据史料考证，东坡兄于1097年4月被贬海南，7月2日到达昌化军（今儋州中和镇），离开1100年6月20日，琼在海南生活了近三年。据史料记载，东坡先生是从海南澄迈县老城附近的海上登陆的。北宋旧城附近的海岸上，有琼州府唯一的官方接待亭（当时海口还是一片叫白沙津的海滩）。这座官方接待亭名叫通朝亭。下面是从海南到北海岸大陆的官方码头。 。

东坡兄上岸后，先向琼州府（今阜城）报到，然后前往流放地。按理说，东坡先生在北京做官时原本的军衔是副尚书，但被贬到惠州三年多后，军衔自然早就被取消了。这次，苏先生被朝廷封为“琼州别驾”。 ”，其职务相当于现在的县级调查员，自然要先到琼州府厅级单位报到，然后返回老城，经临高县去彰化军上班。

东坡先生沿着琼溪行走。他感觉如何？你有留下什么诗来表达你内心的凄凉吗？我没有任何信息可以查。但如果我们看看他三年后从东坡北上归来时再次来到故城登船渡海时所留下的诗篇，我们就能理解苏先生回去时的心情。前往海南。

当时，澄迈县有一个驿站，位于老城西部，澄江河畔。因“潮随城走”而得名通潮亭。据史料记载，该亭为方形砖木结构，共两层，高8米。亭门中壁镶嵌四个大楷书字《同朝飞阁》。是澄迈古八景之一。历代均有重建，可惜已毁。现代战争中侵华日军的中国之火。由于通潮阁是驿站，所以是专门运送琼州海峡南北两岸官船的接待站。东坡虽然被贬为正厅级，但他仍然是官员，驿站自然会受到接待。

东坡先生离开琼时，自然路过通朝阁客栈。也许他内心充满了感慨。年近七十的东坡先生在亭厢房，望着窗外的大海，回应海南当地人。应送别官员的要求，他朗诵了一首诗，写道：

疲惫的客人知道回家的路很远，飞过亭子，眺望远方，他的目光很清晰。长桥。

贪看白鹭渡秋浦，殊不知青林无晚潮。

我想在海南村度过余生，皇上派武阳来召唤我的灵魂。

天低时隼无处可寻，青山起时中原在。

这首诗也是文学大师苏东坡在海南写下的最后两首诗之一。标题就是著名的《澄迈车站通潮亭二诗》。从这首诗来看，东坡先生心情不坏，还有些留恋海南。如果不是皇帝把他召回海南，他早就在海南老死了。可见，东坡先生在海南生活三年后，归来时对海南的感受与来时有所不同。

其实，人生很多时候，未来的命运是不可预测的，难得见到有为之的高手。视力。东坡先生是一位大师，是著名的文学大师。然而，在他七十多岁的时候，他的家人离散了，他被迫流落到一个岛上。一个读书人，感到失意、悲愤，是很自然的事。

东坡先生西去彰化有经过临高吗？当时的官​​员有招待他吗？或者你留下过什么诗吗？还是像后人胡权的旅程一样，在南宋被贬谪，路过临高时却有一段载入史册的文学传说？时间太久远了，根本查不到任何信息。那么，当苏轼和他的小儿子苏过一路跌跌撞撞来到彰化军衙门（今儋州）的时候，他们绝对不再像在京都时那样张扬跋扈，也不再是在京都之滨了。杭州的苏堤河。鲜花组成风景，曼妙身姿e 很优雅。

当苏大文父子站在衣衫褴褛、身躯残破的彰化军使张忠面前时，他沮丧的样子让守卫彰化县的将士们都惊呆了。荒岛西角。张忠县令不由感叹！

他是一个文人，写诗作词是考官的基本功。据史料记载，张忠是福建人，能够考中进士。但他只被授予了一个县令，这说明他没有任何社会和官方背景。然而，自幼酷爱文学的张县令一直很崇拜苏东坡，用现在的话来说，他是苏老爷子的铁杆粉丝。张忠到京都应试时，根本没有资格远远仰视苏老爷子的英姿。如今数十年过去了，他所仰慕的大师也已不再ck在他工作的地方遭遇了灾难。方，离你那么近。

彰化军的岳父张忠是一位学者，他对苏东坡流亡海南非常同情。

苏轼以“琼州别驾”（相当于今天的儋州市长助理）的名义来到彰化军，但明眼人一看就知道这是一个错误的立场。毕竟苏轼曾经担任过副部长，现在却在县级单位担任临时职务。不仅职位空虚、无权无势，而且被政敌贬至彰化的苏轼，还身有三禁：不许官食、不许官邸、不许官邸。虽然他签了正式合同，领着微薄的俸禄，但远不能说他犯了罪，被革职了。但明眼人都能看出，苏轼一个来这里劳改的犯人，就像我们所处的“文学咳嗽”时代一样，很多领导都是这样修复的。

然而，文坛红极一时的张忠却对红头文件置若罔闻，并没有把东坡当作劳改犯对待。它是这样的：“这个来自海国的好人住在我的东部邻居。”张忠不仅提供好酒好肉，还经常就官事请教，这终于给了苏轼这个没有什么才华的被忽视的作家一些安慰。

然而好景不长。

半年后，东坡先生的湖南政敌推举董弼访问广西。他听说此事后，派遣使者渡海而来。先是罢免了张忠的官职，又将苏轼父子驱逐出官邸。一个小书生的事业被一个大文豪毁了，张忠别无选择但要收拾行李离开。

苏大作家对自己遇到困难、受到牵连时照顾自己的朋友感到愧疚。他没有好办法，只好写了一首诗“遣彰化军使张忠罢官往阙”。 》对他来说，这是一种告别，也是一种感激之情。因此，后人通过苏大文人留下的诗篇来了解这个侠义故事。

苏轼被赶出官邸，失去经济来源后，无奈，只能用自己写稿攒下的钱，在棕榈树下买了一小块地。城南，盖于茅草下，耕种自食。一位六十多岁的老人，著名作家，副部级高官，刚刚在海南当了农民，没有任何亲人。

苏东坡在海南当农民确实很辛苦。与一些高跑不同现在的国王官员，退休后，利用自己的资源什么的，获得一大片土地，建造农场或庄园。主人可以把土地租给别人，过上不在官场却比官场更好的幸福生活。苏轼是儋州农民。他只有几亩地，从来没有干过农活。更不用说他的年纪也大了很多。他失去了生活来源，也没有亲人。苏时这几天只好和儿子住在一起。千亩薄地种庄稼，共同生存，一代大文学家东坡先生在儋州的生活过得十分艰苦。

东坡运气不错，但好在他被贬到了海南。海南生性宽厚、质朴，无意瞧不起一位贬谪到自己国家的世界著名作家。

不仅有一些敬佩或同情琼的人来拜访他，或者偶尔邀请他。请他出去喝茶吃饭，但也不时有文艺青年或当地作家前来求助。求教、吹牛；尤其是当地的黎族，时不时会有人送他一些肉干、米酒、海鱼、新鲜水果、多肉等，陪他一起坐在棕榈林里，或者帮他做点农活，或者在旁边聊天。一起开火。闲聊，谈论家庭事务。就像我们现在很多以平民身份定居海南的知识分子一样，他们经常被海南当地的朋友邀请去爸爸茶馆坐坐。

苏师傅在辛苦劳作之余，也经常发挥自己的才能为当地老百姓做一些事情。有时他会为当地人讲课、看风水、算命；有时他会去山上采集一些中草药，给邻居看病、送药。这些来来往往，平凡世界中的真实生活和友情，增添了许多给经历过官场酸甜苦辣的苏老爷子孤独的流亡生活增添了色彩和幸福。

东坡先生曾经写过一首诗，描写黎族老妇人春孟婆经常给他送腊肉和米酒。诗中虽没有太多细节，如：今有春梦赐酒肉，却给了后世学子很多无限的想象。

几年前，海南有几个苏姓人通过朋友来找我，让我帮他们查一下他们的祖先是不是东坡。我还研究过东坡先生曾流亡过的中和镇苏姓族谱。不用说，不用说，东坡和春孟婆当时这个年纪还不能生育。从当地史料得知，海南苏氏的始祖并非苏东坡。苏老爷子与春孟婆的故事其实是一个哲理的生活。一位伟大的作家在城市郊区的田野里意外相遇，并被乡村的老妇人强奸。经过一些教导后，他想起自己一生中被太多的文字贬低了。终于，在生命的最后一幕中，他认识到了自己人生悲剧的原因。当然，这个我暂时不提。

被流放到海南、年过六十的文学大师苏轼，似乎也只有此时此地，对人生和仕途有了一些觉醒。

清贫悲惨的生活，倒是调整了他的心情。

流放儋州的三年里，他喜欢吃芋头、喝水、写书。他共创作诗127首，词四首，各类诗、诗、赋、碑。一百八十二篇文章、论文、信件和杂记。这一时期的作品不再有东渡的欧颜洪深；他们不再指出乡土和励志的文字，却在大量农耕生活的记录中，有着陶渊明那样悠扬自得的隐居生活的舒畅。 。

苏老爷晚年在海南改变人生观，实属不易……

二、东坡被贬的原因

苏轼不仅是北宋伟大人物，也是北宋时期最有成就的作家，无论是诗歌还是散文都达到了这个时代的最高峰，在中国文学史上占有重要的地位；苏轼也是北宋著名的书画家。他还学习音乐、医学、金石学、健康科学、水利工程等科学，才华横溢。

但是苏老爷子一生霉运颇多，仕途屡遭贬谪。原因是什么？

应该说，苏轼的青年时代是非常顺利的。他受过教育并且自幼受父亲苏洵的影响，表现出极高的文学才华。嘉元二年（1057年），21岁的苏轼和弟弟苏辙跟随父亲到汴京应试。兄弟二人同科进士，受到主考官欧阳修的器重。欧阳修，江西老乡，是一位有才华的人。他虽然身为高官，文笔流畅，文笔优美，但他却从来不张狂。

当时的甘文化非常灿烂。在三面环山、一面河流的江西丘陵地区，大批文人墨客入仕为官、宰相，担任许多重要官职，繁衍生息。从明末到清初，历时近700年，成为目前经济落后的江西人民热议的话题。

苏轼是梅斯人汉族，四川人，与考官欧阳无交情。为何屡次被照顾？先是被推荐参加系统考试并被录取，然后又到处推荐给苏轼，只在大理凤翔府担任判官。可以说，他一直在努力，直到被推荐给当时的宰相王安石。

作为欧阳修的乡党员王安石，虽然文采不如欧翁，但很有治国之才。

王、欧的老家都在江西，相隔仅百里，同为进士、为官，却走上了不同的人生道路。欧阳修做官后，仍然在文化领域做事。他没有当上总理，也没有当上省级地方官员。他的最高职位相当于现在的文化部副部长，当他是知府的时候只是一个太守。分配到本地职位。 （只是主厅）。可以说，欧翁专注于文化事务，所以他一生不是什么高官，名声很好，没有什么重大的政治风险。然而，王出仕后，虽然当了二十多年的地方官，但最终还是挤进了权力的巅峰，当上了宰相。当然，他最终还是被贬，遭受了政治斗争的磨难。

严格来说，欧阳修是王安石的老师。

王氏年轻时，文采也十分出色，深得已为官、已为王的欧阳修的赏识。王氏二十多岁进士时，一直在地方做官。他改变写作，从事政治。他不再写浪漫散文，而是改写治国理政的政治文章。然而他却苦于缺乏当时得到法庭的支持。王是当地官员。这位官员虽然政绩卓著，但二十多年来一直没有机会晋升到中央权力核心。是欧阳修发现了王氏变法的才能，也正是欧阳修向当时的神宗皇帝推荐，才使王氏通过自己的水平和努力最终登上了权力的顶峰。

王安石的政治抱负和执政理念是革除旧习、实行新法。

王安石历史上著名的变法，在发展生产、富国强兵方面取得了显著成效，一定程度上扭转了北宋积贫积弱的局面。然而，与历史上的任何改革一样，王安石新政遭到了保守派的强烈抵制。

以司马光为首的反对党不不仅得到了高太后的支持，而且还有不少得力将领。王安石的改良主义战线急需大批年轻有为的干部加入。在乱世中，欧阳修推荐了年轻有为的苏轼。王安石见到苏轼后，也非常喜欢他。王认为：第一，苏轼此时作为一名年轻干部，他的才华已经闻名于世。能吸纳如此著名的青年才俊，足见改革派的气度和威力；其次，苏轼也是受到导师和乡亲推荐的。性格可靠的人，不需要提防；第三，苏轼是当时天下有名的才子，年轻时的王也是其中之一。

(1)待客之道。

直到今天，人们来到黎族地区，都会感受到主人的热情好客。无论是有无论是本民族人民还是汉族、苗族等其他民族人民之间的友好交往，他们都会给予客人最好、最热情的款待。酒、糯米、鸡肉、猪肉等都是招待客人的礼品。

（2）互相帮助。黎族人民素有团结互助的优良传统。

每当一户人家盖新房的时候，村民们都会上山去砍柴、野藤、砍茅草或者做其他事情，直到帮忙盖房子。当孩子出生时，每个家庭都是幸福的。妇女们如喜事般地送上鸡蛋、糯米酒等营养品，让母亲得到好的营养。家家办丧事时，村民和各村各村的亲友都会捐米酒。聪明能干的人也会像寄宿家庭一样帮助组织所有的葬礼活动。对于诸如结婚之类的喜事无论是妻子还是女儿，亲朋好友都愿意慷慨地帮助。

即使以牺牲由此产生的节俭生活的需要为代价。

在黎族社会，我们重视人性和道德。人们还尽力帮助和照顾丧偶、孤独的人；他们还可以帮助那些遭受自然灾害而没有食物的人。

在黎族人的社会道德观念中，帮助别人脱离危险被认为是一件大功，因此他们普遍更愿意帮助别人克服困难。

（三）诚实守信，积极进取。由于黎族长期与汉族、苗族、回族等其他民族生活、交往、通婚，突破了一些民族心理素质和文化的限制，逐渐形成了坦诚、进取的民族精神。性格，很少有仇外心理。心理学。

尤其黎族非常重视李尔热爱汉语文化、科学技术，愿意学习和掌握汉语，为生产劳动、工作和生活提供便利。沿海地区黎语中有大量汉语借词，黎族民间文学和故事传说很多都是以汉族为题材的。

在生产方面，黎族吸收了汉族许多先进的农耕技术和生产工具；在生活习俗方面，黎族也模仿了汉族的许多饮食、服饰、礼仪、节日等，这些都是黎族与汉族长期交往的结果，也是黎族的结果。人们学习汉民族的先进文化。

（4）信守承诺。

信守诺言，不食言，是黎族人的美德。无论是贸易、借贷还是其他交易，只要先说出口，各方都会严格遵守承诺。

仅在一些不动产如山林、花园等的租赁、拍卖，需要打结记事、砍箭立证。黎族人民的这一优良传统美德一直保持至今。

(5)能歌善舞。

黎族人几乎个个男女老幼都爱唱歌，而且还会唱歌。 “他们肚子里的歌像火药弹，唱起来山就弯了；他们肚子里的歌像山河，三年也唱不完。”节日、迎宾、宴会等都是他们载歌载舞的喜庆欢乐时刻。

（6）勇敢、顽强。

在历次反对国内外反动阶级和侵略者的斗争中，黎族人民勇敢顽强的战斗精神表现得尤为突出。例如，明弘治十四年（1501年），起义以儋州七方洞首领傅南社为首，“震动海外三千里，危及海南”。三州十县闻讯响应，歼灭官兵三千人。对于其余的人来说，“分守的重臣也有麻烦了”。反抗斗争的火种很快就烧遍了海南岛大部，声势浩大。

黎族民族性格的形成有着深刻的社会历史原因。黎族社会早在汉代就有反抗封建王朝的记录。 “琼风烈朴”，“黎乱终年不息”。战斗多，练武的机会多，很容易让人养成不屈不挠、勇敢顽强的精神。

旅游发展有限公司经营范围（一）旅游景区开发、建设、经营，旅游景区园林规划、设计、建设，景区内旅游客运及相关配套设施服务；工艺品研发、生产、经营、销售；会议服务。

（二）旅游开发公司主要经营范围为：旅游资源开发与运营管理、旅游宣传与促销策划、旅游产品开发与销售、旅游景区配套设施建设、景区游览服务、旅游项目投资、房地产开发、销售、文化传播、园林绿化。相关事项：根据《旅行社条例》第八条规定，旅行社取得经营许可证满两年，未因侵犯旅行社合法权益受到行政机关罚款以上处罚的游客，它玛向省级旅游行政部门提出申请。经营出境旅游业务。

所以我们一开始只能经营国内旅游，所以经营范围是“国内旅游”。