旅游发展篇（旅游发展篇）

2024-12-29 行程规划

1.旅游发展篇

乡村旅游前景广阔。

“家家户户都有流水，院落里都有花香。”在田野里、在水乡、在森林平原、在山水里，你可以欣赏风景、领略民俗、体验民宿、享受美食……近年来，从“小本生意”开始就“大产业”而言，乡村休闲旅游的发展可谓数量与质量并重，口碑与口袋双赢。纵观当前文化旅游市场，乡村休闲旅游正在成为新趋势，受到越来越多游客的青睐。

2.摘自旅游发展文章

无论是读书还是旅行，灵魂和身体之一都必须在路上。

2.人生至少要有两种冲动，一种是不顾自身安危的爱情，一种是说走就走的旅行。

3。 “我躺下来，用一张报纸当枕头，头顶高处是闪烁的星星，当火车转弯时，这些星星就被拉上拉下。看着那些弧线，看着它们，我睡着了。今天已经过去了——我生命中的日子之一，明天将是新的一天，我还年轻。” - 杰克·伦敦，“道路”

4。如果你不出去散步，你就会以为这就是世界。 ——《天堂电影院》

5.我们快点上路吧，别让我们有一天在彼此的葬礼上说，如果我们去了那儿就更好了——《城市画报》

3。旅游发展论文

第一部分简要描述什么是旅游资源

第二部分写家乡旅游资源的特征和类型

第三部分分析旅游资源的价值旅游资源

4．旅游文章

游记

游记是描述旅行经历的散文形式。这是一篇描述和n讲述旅行后的旅行经历，最终引发自己的思考。可以先叙述，再抒发情感，也可以先用情感描述旅途中的所见所闻。大多数人使用前一种方法。

5.旅游发展研究论文

文化旅游的定义是指通过旅游实现感知、理解、体验人类文化特定内容目的的行为过程。一般是指以领略异国传统文化、寻访文化名人遗骸、或参加当地举办的各种文化活动为目的的旅行。寻求文化享受已成为当今游客的一种趋势。

旅游美学作为研究旅游审美活动和审美价值的新兴学科，运用美学的基本原理来指导人们（游客、从事旅游行业的人）stry）如何欣赏自然美、艺术美和社会美，并揭示通过观看其审美特征，我们可以进一步了解这个地区和国家的自然风光、文化艺术、民俗风情，加深我们对人类文明的体验，获得更深层次的审美享受和美育。

中国传统美学讲究真善美统一的原则。笔者认为，这是古典美学的精髓，应该在旅游美学中继承和发扬。真理就是符合客观规律。真实是美的基础。如果不是真的，那就不美丽了！善是最高目标，功利，是美的前提，既不善也不美。美是基于真善美的最佳感性表现。追求真、善、美的统一应该说是旅游aes的重要特征之一理论。

在开发旅游资源、建设旅游景观方面，人们不满足于大自然的恩赐，依靠物力和智力，大力移植人工景观，以取得更好的经济效果，这是可以理解的。但微型景观随处可见。随处可见世界名城、民俗文化村、沦为宣扬封建迷信鬼文化的所谓风景。除了暂时的经济利益之外，根本没有美育。随着人们审美水平的提高，很快就会被人唾弃！这种风气不应该提倡！完美不一定就是完美！这些捏造出来的假风景是不真实的，美感无从谈起。美的享受和美育不都是枉然吗？

美丽的风景只有以其赏心悦目的形象才能吸引人们的感官，唤起愉悦的美感。真理和善良的基础。当徐霞客登上莲花峰，目睹黄山峰峦起伏、云雾奔腾的迷人景色时，不禁“尖叫如痴”……这就是黄山给霞客带来的浓浓的美感。

旅游之美让人身临其境，具有全方位沉浸感、立体感的特点。只有旅游才能从行、看、听、闻、触等多方面给予人们大量关于美的信息。不难想象，当人们置身于宛如舞台布景的人工景观中时，会产生怎样令人兴奋的美感！

随着世界的和平稳定、经济的发展和人民生活水平的提高，旅游逐渐成为现代人类生活不可缺少的重要组成部分。它是人类社会最重要的生活方式和社会经济方面。其中之一他活动。改革开放以来，我国旅游业经历了起步、发展、成熟几个阶段。

20世纪90年代以来，中国旅游业的快速增长，加速了旅游经济的工业化进程。旅游对全社会的推动和带动作用日益凸显。旅游业已成为国民经济新的增长点。一。进入21世纪初，我国旅游业综合实力已位居世界第五位。据世界旅游组织预计，到2020年，中国将成为世界第一大旅游接待国和第四大旅游出境国。

旅行时，我们看到“美丽的城市，芬芳的山谷，起伏的田野，玫瑰色的春天，金色的秋天。

旅游资源和历史遗迹的开发，古迹的保护应该根据原则谨慎对待真、善、美的原则。去其糟粕，取其精华。这里有一个问题。各地旅游部门决策者提高自身审美素质也刻不容缓。

“华夏大地，无山不美，无水不美！ “五千年悠久的历史，灿烂的文化艺术，无限博大的山水等待着我们去俯视、深入探索、综合利用。

发展风景旅游景点中，我们不能忘记“遵循”按照美的规律建造“的原则，具体遵循景观美学的规律。其核心是保护自然美。必须谨慎处理自然美与人工美的关系。一般来说，风景名胜区应以风景的自然美为主，人工美则可以丰富其内容。、丰富和强化自然b美丽，力求达到两者的和谐结合。古代画论曾对此作出过非常精辟的解释：“山体以石为骨，树为衣，草为毛，水为血，云烟为美，雾为气象”。，寺庙、村庄、桥梁都是用来装饰的。”

不要为了旅游开发而炸山填谷、毁林断河、破坏自然景观！众所周知，自然景观的形成需要很长时间，一旦被破坏就很难弥补。黄山如果没有奇松、奇石、云海、温泉……不会是一个“五圣山归来不见山，黄山归来不见山”的世界级旅游胜地！

对于各地旅游酒店建筑来说，是必要的以建筑美学、环境美学、景观美学的基本原理为指导，对酒店建筑的内外环境设计及其与周边环境的关系进行全面审视。特别是要妥善处理建筑和环境。关系。要以人为中心，协调自然、人、建筑的关系。要从游客的审美心理、思想观念和文化需求出发，尊重人和环境（自然环境、人文环境），进行统一的艺术构思。

这里我们还是需要强调真、善、美统一的基本审美原则。求真，就是从实际出发，实事求是，因地制宜；善意味着实用、功利，可以是偏向于经济效益。在实用性与经济性相结合的前提下，努力打造美观、舒适、多元、充满迷人魅力的旅游饭店，吸引远近而来、宾至如归的中外宾客。< /p>

当然，从建筑造型、园林绿化、室内设计都需要精心设计。既要有中国特色、有地方色彩，又要有时代精神。酒店建筑和审美问题也是旅游美学的重要研究领域。

审美旅游文化是一种特殊的文化形式，是指人们的日常生活或文化娱乐与审美旅游之间的相互渗透。在具体的审美传播活动中，审美旅游文化是审美文化和审美语境的有机组成部分。它作为一种特殊的组合而存在，代表着惯例和传统的维度审美传播在其中受到影响和影响。

一方面与神话文化、宗教文化、语言文化、历史文化、科学文化有关。它们既可以独立存在，又集中在艺术活动和产品的形式中；

< p>旅游文化是指以人们的精神体验和审美形式为主的社会感性文化。审美文化是建立在现代文化体系特别是艺术文化体系不断发展和完善的基础上的。它是当代文明的重要组成部分，是文化日益审美化、更接近人类生活真实存在状态的产物。

从人类文明文化的演进来看，审美旅游文化现实是继人类工具文化、社会理性文化之后出现的第三种文化形态。它体现了文化积累和量变的过程。文化和文明的先进形式。

每一个旅游从业者、游客——说到风情美，都是更高层次的审美追求。它不仅体现了一个人的外表，还包含了一个人的内在品质；它不仅表现一个人的容貌、行为、仪表、仪态，而且表现一个人的思想、精神、知识、修养、性格、气质。所谓风度美，就是人的人格美。它是一个人的外表和内在本质高度统一的综合表现。

当我们说一个人有良好的风度时，绝不仅仅指他的外表，而是内在和外在因素的结合。粗略地说，应该是坚定、庄重、优雅、慷慨大方，洒脱脱俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，尤其要克服崇尚异物的心态，给人以淳朴、美好的印象。

古人云：“人懂得修饰自己的外表，而不懂得修饰自己的本性”。这意味着人们往往只注重外表的修饰，而忽视了内在修养的自我提升。这确实是人们的通病。一个人没有内在美，无论他外表多么美丽，也只能是表面的，根本不能说是美丽的。对于旅游接待人员来说，想要提供美观的服务、优质的文明服务是根本不可能的……

云龙，文化领域的创造者

6。如何写一篇关于旅游发展的文章

发展旅游业具有重要意义：