。

①“嫁”（よめ）有三种含义：①儿媳妇，②妻子，媳妇，③新娘。例如：花嫁、娶をさがす。 /（男）寻找（婚姻）伴侣和妻子。在现代日语中，它更可能表达第三种含义。

②“奥さん”（おくさん）是“奥”的委婉说法，表示对别人妻子的尊重，是一种不包含深层次尊重的称谓。因为是对别人妻子的尊称，所以不宜用“うちの奥さん”之类的表达方式来称呼自己的妻子。

③“女房”（にょうぼう）原指宫中妇女使用的房间。一般用于关系密切的人谈论自己的妻子时，也可以用来表达别人的妻子。例如：あいつも女房志ちになったか。就连他也是有老婆的。然而，一般来说，当使用这个术语时，所涉及的女性并不在场。所以我个人觉得这个词还是带着非常明显的大男子主义的味道在里面。

④“家内”（かない）意思是“家里的人”。多用于那个男人在外打拼，女人当家庭主妇的时代。它不适合现代使用。一般情况下，当对比自己地位高的人或与自己关系不太亲近的人谈论自己的妻子时，这是一个稍微谦虚的称呼。汉语中也有类似的用法，如：“内人”。

⑤“かみさん”源自“上様”，指上级、长辈。用于称呼商人和工匠的妻子和女主人。后来“お”逐渐被去掉，变成了“かみさん”。适合与亲近的人交谈，但不适合与老板或长辈交谈。

例如：うちのかみさんは买东西就得到。我老婆很会花钱。 （比如双十一期间）

最后，还有一种表达老婆的方式。结婚生子后，常用的有“ママ”、“お马(かあ)さん”等来称呼妻子。类似于汉语中的“孩子的妈妈”。这种情况下，妻子的称呼就会从“老婆、

日本结婚的习俗是彩礼金额通常是新郎每月的两到三倍工资。不过具体数额一般由双方协商确定，尽量不增加对方负担也属正常。至于女方对礼物的处理，不同地区有所不同。在关东地区，彩礼金通常有一半返还给男方，而在关西地区则接受全部彩礼金，结婚时彩礼金的1/3以嫁妆的形式返还给男方。最近的趋势是把礼金的一半到2/3左右还给男方！以前送礼的时候，双方亲戚都会带上我们互相帮忙领取和递送礼物。但最近，通常都是由媒人帮忙前往双方家人，或者双方的亲友聚集在一方家中。有时订婚仪式也在酒店或餐厅举行。送订婚礼物的日子一般选在“大安”或“又寅”其中之一。仪式一般在中午举行。无论是否送结婚礼物，男女一般都会互赠订婚礼物。男人给女人订婚戒指，女人通常给男人一条领带和手表。订婚戒指通常由“生日石”制成。昂贵的婚礼结束后，你要向前来祝贺的亲朋好友表达谢意，并给每人一份礼物。这称为“绘图对象”。礼品一般是酒、杯、笔、商品券等生活用品。补给品。价格一般在3,00之间0、10000元，对于新郎新娘来说是一个不小的负担。虽然举办婚礼时可以收到不少彩礼，但对于因其他原因无法参加婚礼的人来说，彩礼钱必须退还一半，并且必须购买一份礼物来搭配。 。这又是一笔巨款。高架。平安时代，日本女性结婚时必须穿十二件单衣。当时的新娘衣服是彩色的，而不是像今天那样白色，新娘头上可以戴很多饰物，和中国的差不多。结婚前，新娘必须将牙齿涂黑，称为牙黑。不把牙齿变黑的女性会被认为没有受过教育。战国以后，新娘的礼服变成一律白色，内着长袖和服，外着罩衫。头上戴白花，多为白菊花或小莲花，但不能佩戴其他饰物。名词然后在头上加上一个白色的王冠。新娘腰间缠一条宽腰带，然后在缠好的缠腰布上加一条金色双流苏腰带，腰带内插一把扇子。所有人的脚上都穿着木鞋。新娘和新郎要到神社接受宴会，然后喝酒。婚礼上，男女双方必须互相敬酒339次，以誓言永远相爱、白头偕老！所以，整个婚礼最重要的一步就是喝掉这339杯酒！客人给新郎倒酒时，每杯酒必须分三批喝完。然后互相交换酒杯，为双方倒酒。整个婚宴，敬酒的声音不断，整个喝酒的过程，就意味着男女要结婚了！在佛前结婚时，不用烧香，而是用玉串。

确实如此。补贴金额根据您居住的地方而有所不同。补贴可能多一些，也可能少一些。在一些偏远地区，不仅生育有大额补贴，对于定居在那里的年轻夫妇也有相当可观的补贴。这是有原因的，因为日本现在面临着严重的少子化问题。也就是说，日本经济复苏的主力军，那些二战后出生的人，即将退休，但拥有自己孩子力量的有能力的年轻人却很少（在日本，受欧美影响）州，夫妇选择独生子女或不生子女（人数正在增加），因此鼓励大家多生孩子，以解决最近劳动力短缺的问题。然而众所周知，日本的生活压力相当大。多一个孩子又是一种负担。恐怕单靠补贴也只能解决这个问题症状而非根本原因。酒吧。

日本的爱情意味着情侣像日本情侣一样相处。

以下是日本情侣的恋爱模式总结：

1．由于日本男孩从小接受的教育方式与中国有很大不同，因此他们在人际关系上普遍选择AA制。朋友之间也是如此，没有多少人情味。所以，在恋爱的时候，你也会觉得AA制是一种很正常的交往方式。

2.日本人非常矜持。至少在公共场合，他们不喜欢在别人面前秀恩爱。因为我从小就被教育，不尊重公共秩序是一件非常不礼貌的事情，在公共场合进行亲吻、拥抱等身体接触也是极不文明的行为。

3.很多人都对日本抱有期待和期望日本的家庭模式还停留在“男主外、女主内”的昭和时代。新时代和日本男孩约会时，一定要提前了解对方的家庭模式。分工。如今，很多日本男孩都比较开明、现代，结婚后不再要求女孩在家操持家务、带孩子。

4.女孩可能认为约会后男孩送她们回家是很正常的事情。不过，对于日本男生来说，不要太期待他会把你送到家门口。在日本人的生活中，从一个地方开车到另一个地方花费一两个小时是很正常的。两个互相喜欢的人肯定不希望对方在交通上浪费时间。

日本不是移民国家，除非嫁给日本人，这是最快的！日本只有永住和入籍两种制度名词

永住是指仍保持原来的中国国籍，但可以在日本永久居住。

入籍是指放弃中国国籍，取得日本国籍，成为日本人。

外国人通过入籍取得日本国籍的条件是：（1）在日本连续居住5年以上； （二）年满20周岁，具有本国法律规定的行为能力； （三）品行良好的人； (4) 具有独立经营的资产或技能； (5) 无国籍者或因取得日本国籍而丧失国籍的人； (6) 父亲或母亲是日本人的人； (7) 妻子曾是日本人； (8) 出生于日本。

(9) 在日本连续居住10年以上者； (10) 在日本有住所且父亲或母亲是日本人的人。

AF符合条件的，可以向日本当局提出申请，依法办理入籍手续。

需要注意的是，有些国家接受双重或多重国籍，有些国家则不接受。不接受的，则需要放弃原籍国国籍。

五座大教堂包括北海道的水大教堂和冰大教堂、轻井泽的石大教堂和高原大教堂以及山梨县的木叶大教堂。设计强调与区域自然环境的融合。两者结合，象征着在山水之中接受天地之福。其中最受欢迎的水教堂是著名设计师安藤忠雄的作品之一。

日本每年有七八百万人接近生命的终点。日本是一个c我国是一个非常重视丧葬仪式的国家，所以传统的丧葬仪式至今仍然很盛行。

以东京为例，葬礼通常在家里举行，为期两天。所有安排均由死者亲属或公司人员负责。此人必须首先与所有亲属和安排葬礼的殡葬公司讨论具体事宜。选择日期时，必须考虑佛教戒律。日期确定后，将另行通知相关人员。通知哪一天举行“通宵守夜”，哪一天举行“告别仪式”。告别仪式一般在通宵后的第二天举行，一般是中午。

亲戚、邻居、单位领导必须参加通宵和告别仪式，并必须穿黑色礼服。大多数人只需要在告别仪式当天去一次。

通宵装饰和告别仪式是一样的，只是分几个层次。使用何种级别的装饰品取决于哀悼者所支付的费用，与死者生前的地位无关。

祭坛一般有三层。中间有一张死者的黑白照片，两侧摆放着莲花灯、花篮、鲜花、水果等。棺材放在最前面，细节根据佛教教派的不同而有所不同。

原来，通宵仪式只是亲戚邻居参加的仪式。通常是下午 6 点左右开始。近年来，这一天经常有亲友前来烧香。这样，我们第二天就不用来参加告别仪式了。大多数人无论哪一天去都要带香火钱“香殿”。因为邻居愿意帮忙，所以可以少花点钱。一般人一次支付约5,000至10,000日元。晚上和告别仪式当天，都有专人负责收钱、记账。

和尚念完经后，邻居亲戚们一起吃饭。有些人会做两次。曾经是亲戚和工作领导。曾经是邻居。有些家庭从火葬场回来后还会再吃一顿饭。参加通宵的人离开后，直系亲属轮流守在死者身边，不断烧香。

第二天的“送别仪式”上，僧侣们也来念经。亲戚们像整夜一样坐在祭坛前，其他人通常站在外面。告别仪式结束后，遗体由亲属护送至火葬场。据统计，日本人的全国平均丧葬费用为208万日元。其中，支付给和尚念经的钱为52万日元，伙食费费用为43万日元。

处理遗体的习俗

日本人有许多处理死者遗体的习惯做法。一般来说，男性要剃须、拉直头发，女性则要化妆。按照佛教丧葬方式，遗体应头朝北放置，称为“北枕”。双手合十，用白布遮脸，胸前放一把剃须刀，可以辟邪。有时枕边放一张小桌子，放上几碗水，用死者用过的饭碗装满米饭，插上一双筷子，放在桌子上。香一直烧到下葬为止。下葬时要擦拭死者的尸体，最亲近的家人要盖上寿衣或者死者生前最喜欢的衣服也应该放在棺材里。

致谢礼仪

致谢期间及之后在葬礼上，日本人应该向哀悼者、僧侣、牧师和其他帮助举办葬礼的人表达谢意或回赠礼物。应当为前来参加“守灵仪式”的人举办一个便餐；应邀请一起参加葬礼的人和参加丧葬仪式的人到自己的家里或餐馆；司机或火葬场工作人员一般应将一两千日元装在小纸袋里，写上“志”字以示感谢；以“交通费”的名义给一些钱给其他帮忙的人。僧人的报酬是根据念经的次数、时间的长短等来定的，报酬的数额有时是通过联系人提前约定的，衣服会装在印有“御布”的纸袋里寄去。上面写着“皇经材料”。举行基督教葬礼时，应使用教堂，事后应向教堂捐款，应额外给予牧师酬金，并在纸袋封面上写上“皇家礼物”。丧事结束后，要给送香礼钱的人写一封感谢信，并回赠“谢礼钱”。 “谢礼钱”的数额一般为对方所给香火钱的一半或1/3。同时，还送回浴巾、床单、毛料、白布、陶器、漆器、茶叶等礼品。近年来，一些人以向社会福利机构而非个人捐款的方式表达谢意。但在这种情况下，往往需要寄出一封感谢信，上面写着“遵照死者遗愿，谨向社会福利事业捐款”等字样。

中国丧葬习俗

葬礼是一个人最后的仪式。所谓丧葬习俗，是指对待丧葬的礼仪习俗。死者的葬礼和追悼会。在中国传统文化中，丧葬习俗占有重要地位。它不仅仅是埋葬死者尸体以防腐烂的活动，也不仅仅是生者向死者表示哀悼的一种仪式习俗。儒家通过丧礼来弘扬和落实“慎追古”的孝道。统治者通过丧葬制度来强调和落实丧葬制度。维护社会等级制度，达到规范社会的目的。因此，中国的丧葬制度具有极其丰富的内涵。随着时间的推移，繁琐的丧葬制度变得日益简化。这里介绍的主要是近代江苏各地的丧葬制度。

1．带路。当病人或老人临终时，应请尼姑到床边提前念经。将蜡烛全部放在他从卧室走到门口。人死前必须把床上的蚊帐取下，否则人们认为死后会进入“网尸城”。将一小块银子放入死者口中，称为“口银”。据说他怕自己在阴间喝了孟婆汤后会失去理智。应将死者移至大厅的灵床上，头朝南，脚朝天，家门大开，以利死者灵魂离开。亲生子女在老人去世前后烧锡纸寿包，称为“引钱”。门口烧纸轿和草鞋，院子里烧一库元宝和死者生前的几件衣服（但皮衣必须脱掉，否则死者会变成狗或马）下辈子）。

2、吴国人死后用水擦身，富人赠十三匹帛帛，穷人赠七匹布给死者。穿上时，都有扣子，但没有纽扣。在苏北高邮等地区，死者停止呼吸前会披上裹尸布，也称旧衣。寿衣讲究“五领三腰”。 “五领”是指五件上衣，即内衣、棉袄、棉袍、罩衫、马褂； “三腰”是指三条裤，即内裤、棉裤、西裤。服丧的妇女将棉袍、马褂改成大棉袄、袄，裤改裙子。举行了家庭守夜活动。在死者的头前供一碗生米饭，称为“头头饭”。头前、脚下点一盏油灯，称为“灯提”。吴灯”（昆山等吴文化地区，死者脚下点燃的灯称为“长明灯”或“幽明灯”）。死者脸上蒙着黄纸，这是

3、丧服，无论是上辈子还是普通百姓，在祭拜时都应该穿孝服。死了，但下辈人死了不宜戴孝子。子穿麻服，哀悼：头戴麻帽（有的帽子后挂麻丝），左右角挂棉球。她们用白布做一件长袍，穿成丧服，扭草绳，女儿、儿媳妇都用麻扎头发，身穿白布衫裙，身穿麻布——盖布鞋。孙子的帽子上缝了一小块红布。每个人死者同宗者戴孝帽，女性则戴孝巾，称“三孝”。家里办丧事时，凡是红色的衣物、家具，都要“刷白”，否则就应该搬走，或者用白纸盖上。门上贴着两张十厘米宽的白纸，作为讣告。

4． “吃不好饭了。”孝子招待亲朋好友时，必须全部吃素，这叫“吃桃头饭”（吴语叫“吃豆腐饭”）。死者年事已高，生前吃过肉。丧事结束后，最后一餐是配酒的，称为“谢红”。

5.引导火焰口。葬礼必须按照风水师的安排进行。家人请僧人救死者灵魂，称为“引火口”。有的人请道士到他们的寺院做驱车驱除邪灵并捕捉怪物。

6.大坟墓和小坟墓。大棺材和小棺材没有太大区别，只是小棺材尾部没有钉钉子，棺材接缝不合身。棺木必须由族长和孝子的舅舅领取，并征得他们的同意后才能下葬。下葬应按风水师确定的时间进行。有禁忌生肖的人在下葬时一定要避开。人死后两三天要抬出大棺材，其次是小棺材。棺材内衬有石灰。当尸体即将入棺时，先检查尸体衣服上的珍珠和玉石，然后孝子抱着头颅放入棺材中，在尸体脸上抹上水，在尸体上洒上酒。尸体的嘴。将尸体放入棺材内，用红线、铜钱（有时是纸币）y)放在尸体下方，用死者生前最喜欢的东西作为陪葬水晶。下葬后，孩子们、亲友们围着棺材看死者最后一眼。然后安放棺材，孝子叩“方头”。苏北地区，砌棺材时，用子孙、儿媳妇的头发包裹钉子，随钉子钉入棺内，称为“拔钉”。 “封钉子”，男性丧事由族长主持，女性丧事由婆婆办理。孝子必须向拥有爵位的人赠送丝绸或印章。

7．做七个。死后每七日，请僧道士忏悔念经，共七遍，称为“行七”。

8．回归邪恶。灰煞俗称戒衣，又名吉庆，死后十余天内进行。这一天，b宿舍里的衣服先恢复到死者去世时的原状，然后将死者的衣服放在床上。床上，衣服整齐地排列着，幻化成人形。屋内侧悬一尊尖嘴鸡爪、形状恐怖的神像，并设三只动物供奉。

9．葬礼。葬礼可分为三种。一是棺材安放三年后举行的葬礼，二是死后四十二天举行的葬礼，三是棺材下葬后立即举行的葬礼。一般入殓后三天内下葬。葬礼的时间和地点将由风水师决定。亲属、朋友和孩子与棺木一起下葬。孩子们手里拿着“丧杖”（长约一尺的柳条）。去葬礼的路上，“路费”被扔掉了。挖一个长方形的坑，坑内焚烧秸秆，称为“暖坑”；然后将铜钱或纸钱放在坑的四个角和中心，然后将棺材放入坑中，称为“坐床”。子孙儿媳妇们在棺材上放了一些口袋里的土，称为“罗群斗土”。然后他们用铲子填土，堆成圆锥形的土堆，有的在墓前立碑。孝子将手中的丧杖插在坟前，子孙、曾孙一一插成一排。很快，柳桩做成的丧杖就长出了枝条。如果枝条茂盛，枝繁叶茂，则象征子孙兴旺，家业兴隆。为了子孙后代，这些树不能被砍伐。葬礼结束后，向坟墓周围的野鬼烧一些纸钱，称为“和纸”。然后为死者烧“安置纸”，最后放鞭炮了。回家的路上不许回头，也不许回头。到了家门口，哀悼者跳过了燃烧的纸钱。

10．烧七。死后，每七日举行一次祭祀，称为“烧七”或“干七”，共七次。七点钟，全家人聚集在灵前，供奉食物和供品，或请僧人念经。 “六七”期间，亲朋好友纷纷前来吊唁。孝子请和尚、尼姑做佛事，或请道士斋戒礼拜，烧纸做冥室和器皿。出嫁的女儿准备饭菜祭祀死者的灵魂，称为“换饭”。初七的次日是农历的七、十七、二十七，所以这一天就是“七审”。家人相信因为死者的灵魂已经回来了，所以他们把所有的空汤锅和水坛子的口都盖住，防止它们掉进去。还铺上枕头、席子、被褥让他拿，谓之“闭灾”。想要办喜事的家庭必须抓紧时间在“六七”期间结婚，这就是所谓的“七内动”。不然的话，要等三年才能举行婚礼。

11．百日节。死者去世一百天后举行的纪念日称为“百祭日”，死后一年举行的纪念日称为“一周年”，此后每年的纪念日称为“燃烧纪念日”。给死者家属的春联，第一年用白纸，第二年用绿纸，第三年用黄纸。

综上所述，我们可以看到，影响和主导f的主要有两个概念：民间丧葬习俗：一是灵魂不灭和祖先崇拜的观念，其中佛教和道教中的冥界以及对来世的想象对丧葬中的许多习俗产生了深远的影响；二是儒家所倡导的孝道观念。这种独特的中国儒家伦理思想在丧葬上的体现就是上述复杂的丧葬习俗，带有很多封建迷信的色彩。

日本的出生率在发达国家中被认为是非常低的。 2020年出生率仅为1.34，连续五年下降。日本女性出于各种原因不喜欢生孩子。最主要的是一个字：难。

近日，日本网网上出现一则帖子：“要满足什么条件才能再生孩子？”发帖人是一位30多岁的女性，已经有了孩子。

网友们从以下几个方面回应了这个话题金钱，环境，还有自己的身体条件。

在钱方面

主要是孩子的教育费用，在日本非常昂贵。虽然日本的义务教育是免费的，但进入高中或大学后的学费非常昂贵。一般来说，私立大学每年的学费在100万日元以上。另一方面，如果你的孩子不被允许上私立学校，除非孩子有天赋，否则很难进入名牌大学。私立学校也非常昂贵。如果几个孩子同时就读私立学校，对于普通家庭来说是难以承受的。

“如果你生了孩子，政府给你1000万日元的福气……”

“如果你有1000万日元的积蓄，很多人可能考虑生孩子。出色地。毕竟这一千万日元的积蓄可以支付一个孩子的教育费用了。”

“如果我丈夫是个年收入能达到1000万日元，生3个孩子。”

” p>

“我的要求不高，穷的家庭就穷，如果我未来的老公年收入500万一年日元，我就给他生孩子。我要生几个孩子？即使他的收入只有300万日元。” ，我也会考虑一下。低于300万日元就算了。”

“如果我有一个孩子，每月能拿到7万日元的补贴，我就会有3个以上的孩子了。”

“其实，如果你丈夫的年收入低于600万日元，养两个孩子会很困难。一不小心，你就得借钱过活了。”

……

要知道，去年日本上班族的平均年收入只有430万日元左右，30岁以下的男性看到女性的标准，可能不敢结婚。 30岁以下的上班族能年收入430万日元的不多。

（在日本，这样的场景很常见。啊y年轻妈妈用自行车送两个孩子上幼儿园）

环境方面

从育儿环境来看，日本女性生孩子的积极性也较低。为什么？生完孩子后，大多数女性因为祖父母无法帮忙照顾孩子，不得不辞去工作在家成为全职家庭主妇。辞职后，家里收入减少，生活变得更加困难。另一方面，年轻妈妈们缺乏独自抚养孩子的经验，可能很容易感到育儿厌倦。

“我希望国家能够提倡或者鼓励老人带孩子的文化。不然我一个人生完一个孩子就累了。很难想象一个母亲同时抚养三个孩子的生活。 ”

“我喜欢工作。生了孩子，工作就没用了。”

“老公让我再要一个孩子。我回复了并且要求你雇一个保姆。哎，他年收入不到500万日元，还得攒钱养活一家三口。你怎么请得起保姆？”

“虽然日托可以是免费的。但这不是钱的问题，而是心的问题。独自抚养孩子太操心了。”

身体方面

日本女性年纪较大时结婚的比例更高。根据厚生劳动省的数据2020年日本女性平均结婚年龄为29.4岁，男性为31.2岁，即使女性在结婚第二年成功生子，也还是30岁。生二胎至少还需要一年的时间，身体的承受能力也越来越弱，这也是很多晚婚的日本女性不打算生二胎以上的原因之一。

不过，从日本网友的评论来看，人们并不愿意有了孩子，钱仍然是一个重要因素。日本经济在过去三十年几乎停滞不前，上班族的收入甚至不如20世纪90年代初期。收入的下降让更多的人抵制结婚生子。

“如果国家不增加生育补贴，想要孩子的家庭会越来越少。我有6个兄弟姐妹，我感觉我的父母是如此的强大和简单。我做不到。 。我觉得生一个孩子就够了。”

“现在我怀了二胎，政策的变化让我感到不安。如果我只生两个孩子还好，但现在我丈夫也想让我生第三个孩子，我们偶尔会为此争吵。我丈夫有三个兄弟，那是因为我丈夫的父亲在一家大公司工作。再说了，现在时代变了，没有人愿意再要一个孩子了。另一方面，我父母离婚时我年轻的时候，经常看到妈妈为生活费发愁。与周围的人相比，我很穷，所以我不想再要一个孩子。

七朵玫瑰代表暗恋你，因为发音数字“7”与“妻子”相似，七朵玫瑰多用于表白或求婚等场合，希望对方回应你的爱。七朵玫瑰除了表达暗恋之外，还代表一见钟情。 。不同数量的玫瑰代表着不同的含义。例如，九朵玫瑰代表长寿，十朵玫瑰代表完美。