西宁塔尔寺有着非常悠久的历史。为佛教胜地，位于西北。在这里你可以感受到神圣的佛音，让你的灵魂瞬间得到净化。下面我就给大家分享一下西宁塔尔寺参观详细攻略。

怀着虔诚的心，车子渐渐驶出了甘肃，然后进入了青海省。如果你仔细观察，眼前的场景和地貌正在慢慢发生变化。

两年前来过青海，海西7天，无人区和茶卡盐湖的鲜明对比让每个路过这里的人都惊叹不已。

西宁塔尔寺，作为东风悦达起亚新一代智跑“游历中国，智慧西游”第一站的最后一个行程，我就在这里结束我的工作。

车队经过的地方总能引起人们的注意。引起路人的好奇心。或观望，或微笑地与人交谈。

到达塔尔寺已经过了午饭时间，我们就在路边找了一家面馆。

这个煎饺的外观很像东北的烧麦，肉质饱满。

塔尔寺又名塔尔寺，因先有塔，后有寺，故名塔尔寺。

午后的阳光太过温暖，大多数人都在树荫下小憩，看着眼前的白塔、经幡、流云。

塔尔寺共有大大小小的建筑庭院1000余间。规模宏大。寺院里随处可见的僧侣们，在我们看来，过着不平凡的一天，但却是他们最平凡的一天。偶然遇见了一位小和尚，我以近乎恶作剧的动作爬上了楼梯。在我看来，这样的童年是D令人向往但难以捉摸。

奶奶踉踉跄跄地走着，一只手撑在墙上，旁边提醒着：前面的脚步，小心行走，心中信仰的力量，该有多么伟大。

塔尔寺的建筑风格涵盖了汉族宫殿和藏族平屋顶的风格。独特地将汉式三檐歇山式与藏式飞檐相结合，构建鞭毛壁，镶嵌时轮金刚梵文真言，与底层铜镜、镶嵌砖的形式融为一体，和谐完美地形成一个建筑群。具有汉藏艺术风格。

由于历史的积淀，塔尔寺的文物、建筑、法器、佛像和文献藏品极为丰富，使塔尔寺成为一座艺术宝库。

塔尔寺设有显宗、密宗、时轮金刚、医明四学院，以及千巴扎仓，学习佛法和藏文、文字、藏文等。农历、历法、医学、舞蹈、雕塑、绘画、建筑等方面的知识。

正好，碰上了辩论课。

一个藏族小孩顽皮地学着各种动作，时不时地逗自己笑，远处寺庙的柱子下，寺庙下的和尚，在阳光下静静聆听，穿梭于各个寺庙之间，虔诚人家，这就是塔尔寺的下午，此时此刻，有一种莫名的久违之感。

塔尔寺主要建筑有大金瓦寺、大净殿、弥勒殿、九剑殿、花殿、小金瓦寺、朱巴扎仓、丁克扎仓、曼巴扎仓库、达拉朗、大厨房、如意塔等……，形成了一座巨大的藏汉建筑群。

酥油花、壁画、堆绣被誉为“塔尔艺术三奇观”。还有许多佛教经典和历史、文学、哲学、医学等方面的学术专着。寺庙里的电影和立法。

在西宁塔尔寺的四个小时虽然短暂，但依然记忆犹新。总有一种说不出的熟悉感，映照着眼前的碎片。

以下是起亚新智跑与塔尔寺的合影，记录这趟美好的旅程。

再见，新枝炮，再见，塔尔寺！

塔尔寺是很多游客来青海的第一站。塔尔寺建筑雄伟。果然，香火不断地燃烧着。酥油花、壁画、绒绣色彩丰富，被誉为塔尔寺三奇观。寺内最著名的是八宝如意塔，每座塔都有不同的含义。

塔尔寺是格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地。距西宁市中心30公里。雍和宫和北京雍和宫都属于雍和宫。格鲁派寺庙...

塔尔寺是宗喀巴大师洛桑扎巴的诞生地。传说，孩子出生后，脐带被剪断的地方长出了一棵白檀树，滴着血。树上有十万片叶子，每片叶子上都出现一尊狮吼佛像（释迦牟尼像的一种）。 “本”（十万尊雕像）之名由此而来。

宗喀巴大师离开家乡，前往西藏学法多年。他的母亲香萨·阿齐西尔急忙派人给他送去一束白发，打算告诉他，他的母亲也有白发。希望能见到他回来。宗喀巴大师决心为佛教事业不再归来。他回信告诉母亲，在他的出生地以菩提树为胎儿建造一座宝塔，就像见到他一样。在弟子们的支持下，她的母亲用石块在山脚下建造了一座莲花塔。宗巴卡的故乡。这就是原来的塔尔寺。后来，石塔又陆续用银、金打造。我们现在看到的都是金子做的。里面有一棵不断生长的菩提树。

为纪念释迦牟尼佛一生八功而建。每座塔均为方形底座，圆形塔身，是典型的藏式佛塔。其底座塔基周长9.4米，塔高6.4米。塔内装饰有莲花，不同的塔形刻画了佛陀从出生到涅槃的八件大事。

八塔从东到西：

莲居塔：释迦牟尼诞生时，行走七步，每步开一朵莲花

p>菩提塔：纪念释迦牟尼修行成道

四谛塔：纪念释迦牟尼初转四谛法轮

化神塔：纪念佛陀释迦牟尼平定异端时的惊天神迹

落塔：纪念释迦牟尼从天界重回人间

趣塔：纪念释迦牟尼劝化僧侣之争

胜利塔：纪念释迦牟尼战胜一切恶魔）

涅槃塔：纪念释迦牟尼入_大道，进入成仙境界

寺庙高僧的衣服都存放在八座塔里。世界各地的信徒经常来这里参观佛塔。

寺庙里随处可见转经筒。转经筒内装满经书或经文，转经轮上刻有六字真言：唵摩尼八弥火。翻一遍经，就等于念一遍佛经。转经筒应朝一个方向转动。寺庙门口随处可见出售手工转经筒的藏民。导游会建议不要哦，买这些东西。

酥油花

每年农历正月十五塔尔寺元宵节都会展出酥油花。因为它在生产过程中不能加热。寺庙里的和尚需要将双手放在冰水中保持冰凉，以确保酥油花能够成型。因此，僧人容易患关节炎。酥油花虽然美丽，但制作过程却很困难。

堆绣

堆绣是塔尔寺艺术家创作的藏族艺术品之一，属于唐卡。塔尔寺每年农历四六月两次大法法会展示的“大佛”，也是艺术僧人在巨大锦幔上绣制的大佛像。

壁画

塔尔寺壁画是藏传佛教艺术作品之一。为寺内“艺术三奇观”之一。注：有些地方可以拍照不允许

认真听导游的话，不要乱拍照，不然真的会被打。

进入寺庙时着装要得体。尤其是女性。

门票70元/人

紫外线较强。一定要涂防晒霜

塔尔古寺位于青藏高原。这是一座历史悠久的古寺。 ，逢年过节大家都可以来祭奠。下面给大家分享一下特尔古寺的旅游攻略。

又是一个阳光明媚的日子，一大早我就醒了，心情很严肃，可能是因为今天要去塔尔寺吧。

塔尔寺位于西宁市西南25公里处的湟中县境内。历代中央政府都特别推崇塔尔寺的宗教地位y。

我对藏传佛教了解不多，或者只是停留在一些常识的表面，与超哥的知识储备远远不是一个水平。显然，超哥今天来这里是有目的的。

确定行程后，我们就出发了。老板告诉我们，新宁路汽车站有到湟中县塔寺的班车。买完票后，我们就在车站等候。这个车站几乎停满了发往西宁、湟中、湟源、平安、门源等地的短途公交车。公交车站年久失修。看起来有点旧了，设备也不好。比较落后，座位不多，很多乘客都站着，堵塞了通道。最让人担心的是安检设施极其简陋。我什至担心，如果发生骚乱，我们将无路可逃。好在八月的西宁还是凉爽的，人也多，但还是很凉快。

之后近一个小时的等待，我们终于在开车前15分钟上车了。虽然这趟车是发往湟中县的，只是路过塔尔寺，但环视车上的乘客，基本都是去塔尔寺的外地游客，几乎没有西宁本地人。大家一上车就互相讨论、交流塔尔寺的旅游信息。当然，车站里的一些人也深知这一点，他们绝对不会放过这个推销旅游地图和门票的好机会，仿佛我们不信他们就会上当受骗。离开后，车内又恢复了寂静。

沿途景色单调，远没有昨天的青海湖壮丽。下了高速不到一个小时，到了一个路口，司机大喊塔尔寺到了！于是车上90%的人都下了车。常年旅行习惯让我们思考得更长远。其他人下车后直奔塔尔寺售票处，我们确认了回西宁的末班车后才安心离开。时间不受限制、费用不受限制的旅行也许是最完美的，但显然没有固定收入我们就无法达到，尽管我们有更多的时间。

当我们到达塔尔寺售票处时，窗前已经排起了长队。每队大概有20人左右，我们三个人选了两队排队。因为塔尔寺可以买学生票，所以我们都拿出了学生证。没错，在学生时代，身份证就是我们的护身符，能用的时候不要吝惜它。值得一提的是，我们买票后发生了一个小插曲。也许我们的学生证太显眼了。我们被某人盯上了，他想缠着我们借学生证。他说，conductor连看都没看。是的，不得不说，他果然言出必行，看也不看就把学生票又卖给了他们。

辗转一上午，穿过检票口，我们终于跨过了塔尔寺大门。

由于塔尔寺地势由外向内依次升高，所以在门口看不到内部建筑的布局。只能看到一个金色的金顶，像西游记里面的大雷音寺。

因为没有地图，为了更高效地参观，我们选择了最简单的参观大学校园的方式：逆时针绕一圈，根据情况选择性地穿插在中间。

入口处就是一个非常有名的必去打卡、签到、拍照的地方：八座白塔和转经筒。许多游客聚集在这里与白塔和转经筒合影。当你访问这里时，它不管你是否看到其他东西，至少在这里拍张照片至少证明你来过这里，因为没有这张照片，你可能会在逛了两个小时后感觉自己没有来过这里。转经筒的另一边，不少游客一一走过转经筒，像藏人一样虔诚地祈祷。汉族有一个最大的特点。见神就拜神，见佛就跪拜。每当他们遇到有人坐在那里时，他们就必须向那里扔几个硬币。

我们决定走右边的楼梯上去，这样可以很方便地俯瞰整个塔尔寺的布局，也能找到我们所在的位置。这条路人迹罕至，大多数游客都会选择主干道。爬了几十级台阶，我们的视力确实提高了很多，现在还是第一次真正看到整个塔尔寺，确实宏伟、雄伟。因为这里那里人很少这是一个很大的阴凉空地，我们三个人决定在这里吃午饭。由于此行大部分时间都是在交通不变、商业不发达的地方，所以我们随时准备好食物。野餐时，我们偶尔会看到三三两两的喇嘛提着水桶去打水，有的在独自回顾、展望，有的在花园里悠闲地散步，还有的和我们没什么两样，用苹果手机上网。互联网上，虽然塔尔寺也随着时代的发展而步入现代化，但我希望它能保留最后的纯真，坚守最后的一片净土，为藏传佛教留下永恒的信仰。

继续前进，我们的目标是“金顶”。这里的每一个小寺庙都像故宫里的宫殿、亭台楼阁，我们穿梭在各个寺庙之间。游客很多，而且很多步道都是单程的，很快我们就和主线“汇合”了力，不能再自由行走。跨过门槛，就听到前方空地的声音，超哥敏锐地捕捉到了即将到达报告厅的信号。果然，转过街角后，空地上站满了喇嘛。数十名喇嘛席地而坐，两侧相对，中间留出一条过道。动作随着他口中的经文而行，完全无视周围围着瓜的人群。一层又一层周围都是游客，有的甚至拉开寺庙二楼的帘子观看，看不到的人把它高高举起。只需用手机拍摄照片或录制视频即可。

感伤却又不可理解，这种虔诚几十年我才明白，直到几年后。越来越多的人，我不懂信仰，但我懂梦想。所谓梦想，就是那些让你主动愿意去做的事情。他们非常有动力。有人说我们没有同理心，无法理解他们的虔诚。

相信我，世界上没有同理心。你永远不会知道当事人为了这份坚持付出了什么样的代价。

“金顶”终于出现在我们面前。它的名字叫大金瓦寺。

大金瓦寺位于整个寺庙的中间。藏语称“赛尔顿青摩”，意为金瓦。建筑面积450平方米。大金瓦殿始建于公元1560年，后于公元1711年改屋顶为金顶，黄金1300两，白银10000多两，形成三层殿堂。故事重檐歇山式金顶。饰有镀金云头和滴水莲瓣。此殿是塔尔寺镇寺之宝。数百年后，当我们站在它的脚下时，我们惊叹于当时的建造是多么困难和昂贵。还是感觉有点威严。

剩下的景色没有太多特色，唯一给我印象最深的就是一头大金象。大象在佛教中是高贵的象征。相传释迦牟尼是白象的转世。虽然建造这头金象的​​成本巨大，但它能够给人带来敬畏和信仰，这是无价的。

出了主路，我们基本绕完了一圈，花了两个小时。塔尔寺规模宏大，文物古迹众多，僧侣虔诚，是中国寺庙中不可多得的瑰宝。想想中国其他地方的寺庙，大多数佛教寺庙腐败、混乱，欺骗、拐卖猖獗，早已成为一些人赚钱的工具，佛教圣地的宁静早已失去。而在青藏高原的边陲，在这座塔尔寺里，我们能够真切地感受到宗教的强大力量。所谓的辉这应该是最神秘的力量，纯粹，美丽，高于一切。 。

塔尔古寺，愿你守护这个信仰。